永元年間，和帝追尊他的母親梁貴人爲恭懷皇後，陵墓叫西陵。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、本注曰：掌知物賈，主練染，作采色。。，。而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。京房《易傳》曰：“王德衰，下人將起，則有木生人狀。。，。

不滿寸的余數以十相乘，所得爲分，又不滿分的余數再以十相乘，所得爲小分。。，。後來羌人全都歸順，朝廷將羌人遷到天水、隴西、扶風三郡。。，。、自後帝德稍衰，邪{薛女}當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。。，。每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。

元初四年，代袁敞爲司空，數陳得失，有忠臣節。。，。高五寸，用纜做展筒，鐵柱卷，是執法者所戴的冠，侍禦史、廷尉正監平都是執法者。。，。、

將熄滅時，分裂成十余顆，像火燒過留下的遣迹。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。父母和兄弟都分開居住，惟獨聚會時沒有男女分別。。，。當時還有犍爲人費贻，不肯在公孫述朝中任職，就在身上塗上漆像厲鬼一樣，假裝精神失常以躲避公孫述，在山林深密的地方躲了十多年。。，。

”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。求後月朔，加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，上加大余，命之如前。。，。會葬者二千余人，刺史郡守各爲立碑表墓焉。。，。歐陽歙的佐吏陳元上書爲他追訴，言辭十分懇切，皇帝這纔賜給棺木，贈送印绶，賜給三千匹絲帛作助喪費。。，。陛下怎麽能夠使臣富足，又如何使臣貧困！”皇帝沒法使他屈服，然而皇帝尊重他的名聲，讓他去太醫那裏養病，每月送給他羊和酒。。，。！

延光二年春，旄牛夷叛，攻零關，殺長吏，益州刺史張喬與西部都尉擊破之。。，。建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。未卯爲官，遲時爲商，形始焉徽。。，。

尹融根據公孫述的旨意曉谕李業說：“現在天下分裂，誰知道誰對誰錯，卻以區區身體嘗試難以預測的災禍嗎！朝廷貪求仰慕您的名聲和德行，將官位空著，到現在已有七年了，四季的珍貴用品，沒有忘掉您。。，。！六月戊戌日的淩晨，有小流星一百枚以上，流向四面八方。。，。”後靈帝寵用便嬖子弟，永樂賓客、鴻都群小，傳相汲引，公卿牧守，比肩是也。。，。、當時發覺日月行度的誤差還比較小，皇帝認爲天下剛剛安定，來不及考慮修正曆法中的錯誤。。，。”母遙謂曰：“威豪，人各有命，何得相顧，以虧忠義！昔王陵母對漢使伏劍，以固其志，爾其勉之。。，。！帝不從，遂遣夏育出高柳，田晏出雲中，匈奴中郎將臧旻率南單于出雁門，各將萬騎，三道出塞二千余裏。。，。

將落入西方，離地平殘二丈時，也是如此。。，。鄧太後遣侍禦史任逴奉诏赦之，賊皆降散。。，。故事：中郎將置從事二人，耿譚以新降者多，上增從事十二人。。，。

他被舉薦爲孝廉，與議郎蔡邕相友善。。，。後來阿羅多又從匈奴回來，與卑君爭奪國家，聚集了不少國民。。，。窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。乃斷死人頭送敦煌，而不言其狀。。，。京房《易傳》：“天子喪亡，諸侯互相攻伐，其妖是馬生人。。，。

迷唐回來以後，派他的祖母卑缺到聶尚這兒，聶尚親自將卑缺送到邊關下，爲她祭祀路神並設宴送行，派翻譯田汜等五個人護送她到部落。。，。宮乃遣嗣子遂成將二千余人逆光等，遣使詐降；光等信之，遂成因據險厄以遮大軍，而潛遣三千人攻玄菟、遼東，焚城郭，殺傷二千余人。。，。；、”每上彭考，因止飯食不肯下，肉焦毀{惰土}地者，掇而食之。。，。時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、

而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。長樂太仆、少府、大長秋典喪事，三公奉制度，他皆如禮儀。。，。、豈柔服之道，必足于斯？然亦雲致遠者矣。。，。？日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、