張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。儒說諸侯專權，則其應多在日所宿之國。。，。遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。上天將雍州給予劉玄，劉玄不能引持綱紀，保管疏忽，招來賊寇，又使雍州落入赤眉手中。。，。

和帝即位以後，分派使者，都穿平民服裝只身巡行，他們各去州縣采集歌謠。。，。隨期爲宮，形始爲商，未卯爲征。。，。谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。另一種說法，東方青龍七宿的左側角宿是天田星，主管五谷。。，。馬韓的南部邊界靠近倭，也有文身的人。。，。

陽下生陰，陰上生陽，終于中呂，而十二律畢矣。。，。及光武即位，乃之琅邪勞山，養志修道，人皆化其德。。，。魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。弁辰的國家靠近倭國，所以有不少人文身。。，。掌管附近各池塘園林等遊覽之所。。。

”商臣、角民、徵事、羽物，各一板。。，。、奚異涉海之失舵，積薪而待燃？榮納由于閃揄，孰知辯其蚩妍？故法禁屈撓幹勢族，恩澤不逮于單門。。，。？梁冀二世上將，婚媾王室，大作威福，將危社稷。。，。競相制作奇物豔麗服裝，修飾車馬，則用圖案華美的毛織品和玉飾肇纓，象牙馬镳和塗金馬鞍，爭相以奢侈焉榮。。，。〖陽城〗有嵩高山，洧水、颍水出。。，。、〖鹽渎〗故屬臨淮〖輿〗侯國，故屬臨淮。。，。

朝廷于是派行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽率領左右羽林軍、北軍五校的士兵和郡國的尋迹追捕兵、沿邊各郡的部隊，烏桓校尉任尚率領烏桓、鮮卑的部隊，合起來有四萬人，攻打叛軍。。，。、漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。是歲，遣窦固等征西域，置都護、戊己校尉。。，。、

皇帝在富中則輪值護衛，守護宮門；出行則騎馬隨行，護衛乘輿兩側。。，。；本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。。，。有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。

若欲吏之，真將在北山之北，南山之南矣。。，。燒毀匈奴人用毛氈制作的帳幕，關押辟氏，焚燒康居，將珍奇的東西化爲灰燼，砸斷其響箭，用釘子釘死鹿蠡王，馳過山谷溝壑，俘獲昆砺王，俘虜做伥王，驅趕騾和驢，駕馭大宛國的馬，揮鞭騎駚醍駿馬。。，。

凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、和帝永元二年二月壬午日，日食。。，。肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雉。。，。、戴封短時間經過其家拜見父母，沒有住宿就走了。。，。十月戊子日，有很亮的流星從西南向東北劃過，發出雷鳴般的響聲。。，。羲和劉歆，典領條奏；前史班固，取以爲志。。，。；

他們互相掠奪侵暴，以暴力稱雄。。，。大將軍窦憲上書，要求立于除鞑爲北單于，朝廷采納了這個意見。。，。尚書令忠上奏：“諸從《太初》者，皆無他效驗，徒以世宗攘夷廓境，享國久長爲辭。。，。其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、肜到，誅諸奸吏及托名貴戚賓客者百有余人，威名遂行。。，。

方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。論及從前的事情，還有這麽深的憤恨啊！自此以後謀劃不當，匈奴時而背叛，時而歸順，所造成的毒害，哪裏能夠說得完呢！延續到後代，沿襲成爲經常的習慣，終于使神州遭到吞滅，帝都成爲廢墟。。，。！賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。其國東有大穴，號禭神，亦以十月迎而祭之。。，。除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度。。，。

後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。王莽大爲高興，將高句骊王改名爲下句骊侯，結果貊人入侵邊境愈益嚴重。。，。難道是冥冥天數，造成這樣的結果嗎？贊曰：烏桓、鮮卑窺伺觀望，爲害我北部邊境。。，。？、是時山東翕然狐疑，意聖朝之西都，懼關門之反拒也。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱立秋前十八天，郊祭黃帝。。，。