而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。在山東學道學了二十年終于學成。。。杜子春轉世爲女子，一生下來就多病，紮針吃藥一天沒斷過，還掉進火裏摔到床下，受了無數的苦，但杜子春始終不出聲。。，。等把衣服穿完了，仙樂奏了三曲，青衣人牽來白鶴說：'你應該騎這只鶴。。，。（出《逸史》）　　唐代元和初年，萬年縣有個馬士良犯了法。。，。明白了這種道理，其余的還追求什麽呢？因此我揮手告別塵世，在大海裏神遊，可望見扶桑，離蓬萊仙島也就不遠了。。，。？

（行雲笈七簽一一五作住）見一童呼爲徐道士前，道盛行進，去車三步許止。。，。府帥公吾之重表丈也，吾不遠而來，冀哀吾貧而周之。。，。申元之還往來于人間，自號田先生。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。其地草木，常如三月中，無榮落寒暑之變。。，。

石室中有道士數人，圍棋飲酒，其陳山人亦在。。，。其次的藥有雲母、雄黃之類，服用這類藥，雖然不能乘龍駕雲，也能夠驅使鬼神，變化自身，長生不老。。，。、若形全神集，氣正心清，則徹見千裏之外，纖毫無隱矣。。，。孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。

唐臣對薛尊師說："本來入山是爲了尋求長生不死的，現在反倒成爲虎狼之食了。。，。夫人五十多歲，鄭生上前施禮拜見，寒暄之後，又談到驢的事，鄭生慚愧地向姑母道歉說："小侄兒與姑母長期分離，音信全無，若不是今天這件事，不知有啥機會能見到您。。，。吃的有桂花美酒烹制的水鳥，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡制的山禽，荷粳制作的果脯，九江出産的精米。。，。

孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理于漢中。。，。有個叫作田山叟的客人，有人說他已幾百歲了。。，。屬安祿山之亂，攜其家累，自武關出而歸襄陽寓居。。，。元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。

"尊師語雙鬟曰："余暫修真畢，當詣彼。。，。說的人性命的全與壞，是信的人得失的關鍵。。，。

親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。上等賢人要懂得延年益壽長生不老的道術，中等賢人要上知天文下知地理並精通儒家學術的大學問家，下等賢人要十分英武、力能扛鼎、打虎擒豹的勇士。。，。、（出《原化記》）中丞李汶，在朝爲官的日子，喜愛術士。。，。見比屋抱嬰兒，訓求抱之，失手墮地，兒即死。。，。僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。

帝忌之，因以此獸付上林苑，令虎食之。。，。建去三年乃還，各以藥一丸與奴婢驢羊，乃飲食如故。。，。劉瞻又驚訝又感歎，就把劉迎接進去向他拜見。。，。

吏乃擒小童至宴所，具白于刺史。。，。這三個人全都清清楚楚地理解領悟了，大義也全都精通了，全都象是從前學習過似的。。，。不多時他讓一個小童捧來一個箱子，箱內有一件舊青裙，一件白衫子，一件綠帔子，全都是用極好的絲織品制成的，不是人世間所有的。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。"宣父乃命三子，指六籍篇目以示之，莫不了然解悟、大義悉通，鹹若素習。。，。、

"玄宗素曉音律，默記其聲，歸傳其音。。，。他的妻子陸氏在寺院門外堆了一百萬貫錢，招募畫工。。，。"武帝仰天歎息說："東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星啊！"心裏很難過。。，。！敵人射來的箭像雨一樣密，但離劉子南的戰馬幾尺遠的地方箭就紛紛落地，一點也沒傷著他。。，。一夕之間，風雷震擊，一十四裏，盡爲平潭矣。。，。