元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。蜀將亡，王公大人及近貴權幸出入宮省者，竟執駱駝杖以爲禮，自是內外效之。。，。恒有聲如牛，邑人懼之，不敢犯。。，。常被毳衲，于歌妓院中，持缽乞食，自言曰："不爲俗情所染，可以說法爲人。。，。

過了幾年，他忽然從水邊拾到一只白螺，便帶回家裏用水養起來。。，。"士真笑著說："李生也沒有罪，只是我一看見他，就非常氣憤，使我的心激怒。。，。

至七歲，能語，曰："誰人育我，複何姓名？"德祖具以實語之，因名曰林木梵天（明抄本因名曰林木梵天句作因曰雙木曰梵名曰梵天），後改曰梵志。。，。？整個石窟光閃閃的，能夠照徹人的肺腑。。，。玄宗族爲之設祭，見玄來靈座，脫頭置其旁，悉斂果肉食物以納頭，既而還自安頸而言曰："吾得訴于上帝矣，司馬子元無嗣也。。，。

女子說："我也想見你，來談談以前的事，請你不要懷疑。。，。泛驚問吏曰：'此何許也？'吏曰：'此非人間也。。。？紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。

那些已經被變賣的人，都贖回爲他編了戶。。，。那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。

因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。所有這些事情，別處都有記載，此不贅述。。，。又雲："樞密使廨署，三間屋書櫃而已，亦無視事之廳。。，。他對親屬說："我是浙西魚尚書的老朋友，過幾天去看一看。。，。

有頃，不複痛，試起，步走如故，經宿方及豐州界。。，。張某就下令在開元寺選擇一個大院。。。"志往複三四番，便笑雲："若體是假有，此亦不可解，難可解。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。到了客廳，又聽到哭聲，再回去看妻子，還是沒哭。。，。

"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。你怎麽可以說沒有這種事呢？"嚴武沒有想到道士知道得這樣清楚，就又問道士說："那個鬼長的什麽樣？"道士說："那鬼是個女子，年紀有十六七歲，脖子上系著一條象樂器弦似的東西"。。，。？開元初年，徒弟三人，將要到黃河以北去，有個船夫要載運王乙等，不很講錢的多少，說："正是你們自己要去，所以不計較價錢。。，。

有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。等平定了叛賊回朝觐見時，樂和李仆射正做華州刺史。。，。貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。那老部下忽然驚倒，面朝下仆倒在地上死了。。，。上即令召入寢殿，上曰："朕欲命一相，常記得風標爲當時重臣，姓張而重名，今爲北方侯伯，不欲訪左右。。，。另一件事是魏文帝先娶了茹茹王郁久闾阿那壞的女兒做妻子，他們十分親愛。。，。