今人奢衣服，侈飲食，事口舌而習調欺。。，。夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善，所以事多放濫，物情生怨。。，。北鬥斟酌運化宇宙元氣，調節四時；尚書則傳宣王命，布政于四海。。，。；今日殺雲，臣恐剖心之譏即議于世矣。。，。私下害怕聖上精神厭倦，決斷不由自己，恩寵不忍割離，而同許多人一道共同擁有權力。。，。

呬河林之蓁蓁兮，偉《關睢》之戒女。。，。事情交給承辦者以後，至今無人肯過問。。，。

應當考慮逐漸消除的策略，不能倉促之間有所希望。。，。會表卒，曹操定荊州，輔與宗人徙居于邺，辟丞相府。。，。表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。。，。窦憲執掌三軍之重任，寶笃、寶景總管宮廷保衛之權柄，卻虐待百姓，奢侈過分強迫，誅除殺戮無罪之人，隨心所欲以求自己快慰。。，。、以病自上，征拜谏議大夫，卒于官。。，。

職在書籍，謹依舊文，重述蒐狩之義，作頌一篇，並封上。。，。所以臯陶陳敘謀略而唐虞由此興盛，伊、箕作訓而殷周因此而隆盛0到繼位之君王，想要建立中興之功者，何嘗沒有依賴遇賢哲的謀略呢！凡是天下沒有得到治理的原因，常常是因爲君主繼承平定天下日久，風俗漸漸凋敝而不覺悟，政治逐漸衰敗而不改悔，安心習慣于危亂，疏忽卻自己看不到。。，。！、

這又是此一時彼一時不能相提並論。。。愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。。，。、將楚官屬中沒有口供的人全部趕出。。。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳寔爲師友。。，。、

我考慮自己是邊遠鄙陋之人，能夠與將軍共結友好，逭誠然使將軍感到羞辱但卻是我的心願。。，。曹操大怒，想先攻打袁紹，而怕力量敵不過，就此和荀或商量。。，。當時權勢富豪之家多以人事請托而入選，而清貧簡約守志不辱者總是因窮困而不能求進被關在門外，京師流傳一句諷刺這情況的民謠說：“想找無能哪裏去，光祿茂才有的是。。，。順帝末年，江淮地區盜賊群起，州郡官府禁止不住。。，。所爲如是，而君苟欲左右之邪！”汜一名多。。，。！

記住別人的短處，便批評他的長處，貶斥別人的壞處就一並誅伐他的善行。。，。在金商門直言過失，遭流放南來北往。。，。”言已不得終竟子道者，亦上之恥也。。，。劉寵先後當遇兩個郡的太守，多次出任公卿宰相，但他廉正樸實，家中沒什麽財物和積余。。，。漢繼承秦制，改立郡縣．君主有自己掌握的權威，大臣沒有長時間的權力。。，。

我聽說漢家是火德，政化當寬明。。，。又逐次誅殺關中舊時的名門大族，誣陷他們叛逆罪。。，。

《司馬法》曰：‘賞不逾月，欲人速睹爲善之利也。。，。郡人甄子然、臨孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食縣社。。，。、

後來州郡考察舉薦，三府爭著征召他，全都役去。。，。到爲三公時，遇上皇帝是寬厚仁者，多次有好的政績，于是使上疏褒獎稱贊美好的盛世，順便鼓勵成就勸谏仁德，說：“陛下即位，受天然之恩德，體現出溫和的姿態，以寬厚弘大君臨臣下，出入四年，前年誅除刺史、二千石中貪婪殘暴的六個人。。，。、