永平初，東平王蒼爲骠騎將軍，開東閤延賢俊，辟而應焉。。，。黃巾起義時，袁秘跟從太守趙謙進擊他們，但軍隊失敗，袁秘與功曹封觀等七人用身體抵禦ji劍，都死在戰陣之中，趟謙因此免去一死。。，。且聚而不禦，必生憂悲之感，以致並隔水旱之困。。，。伏惟皇太後秉文母之操，陛下履晏晏之姿，匈奴無逆節之罪，漢朝無可慚之恥，而盛春東作，興動大役，元元怨恨，鹹懷不悅。。，。臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。。，。人各有能，因藝授任，鳥師別名，四叔三正，官無二業，事不並濟。。，。

鄒衍匹夫，杞氏匹婦，尚且還有城毀降霜的怪異現象；何況這麽多人抱怨，能不感動上天嗎！昔日秦建造阿房宮，國中增添了許多受刑罰之人。。，。；！賈誼所謂“擲鼠忌器”，蓋謂此也。。，。明年秋，以日食免，複行骠騎將軍事，持節鎮關東。。，。他多次上書，皇帝始終不予理睬。。，。

兄弟和睦，撫恤供養孤兒弱弟，具備至極純孝，仁義寬廣弘大，朕非常贊許他的表現。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。時共會朝堂，蕃私謂武曰：“中常侍曹節、王甫等，自先帝時操弄國權，濁亂海內，百姓匈匈，歸咎于此。。，。、

魯功曹閻圃谏曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方窦融，不失富貴。。，。、愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。今山東合謀，州郡連結，人庶相動，非不強盛，然光武以來，中國無警，百姓優逸，忘戰日久。。，。子融，有俊才，好黃、老，不肯爲吏。。，。、時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。且除上天感痛致災，但以人功見事言之。。，。

寔徐譬之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。。，。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。。，。；吾爲三公，既不能宣揚王化，令吏人從制，豈可不務節約乎？其無起祠堂，可作稿蓋庑，施祭其下而已。。，。？年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。。，。臣伏念方今災害發起，彌彌滋甚，百姓空虛，不能自贍。。，。

若不聽許，臣實無顔以久生，下入黃泉，無以見先帝，此誠臣至心。。，。管事的告訴主人說：“蔡君剛纔來了，到門口就走了。。，。

倘若真能令國政一清，道能行而忠已立，您老人家就可以追蹤古賢人伯成的足迹，保全自己的終身榮譽了。。，。光和元年，有虹蜺晝降于嘉德殿前，帝惡之，引賜及議郎蔡邕等入金商門崇德署，使中常侍曹節、王甫問以祥異禍福所在。。，。、”紹曰：“君不惡之邪？”紀曰：“先所爭者私情，今所陳者國事。。，。？劉政立四十四年後薨，他的兒子頃王劉肅繼位。。，。順帝時以宦者身份在掖庭任職，補黃門令，但這並非他所喜好。。，。

張讓向皇帝訴說冤屈，皇帝诏命李膺進宮，親自來到外廊，質問他不先請示就殺犯人的用意。。，。昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名。。，。昔召忽親死子糾之難，而孔子曰“經于溝讀，人莫之知”。。，。自橋門以西，落川以東，故官縣邑，更相通屬，非爲深險絕域之地，車騎安行，無應折衄。。，。盡管憑著親屬的恩情，但或許是源流形勢使他們如此的。。，。

禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。。，。從公卿以下，沒有人不害怕他們的批評議論，都匆匆忙忙趕著跟他們結交。。，。任棠不同他說話，只將一大捆薤，一盂水，放在戶屏前，自己抱孫兒伏在戶下。。，。太後同情他，就讓他裝殓了屍體歸鄉埋葬。。，。當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。

沮授臨行，會其宗族，散資財以與之。。，。皇帝诏書中因爲周舉學問高深，特地提出幾條有關時政得失的重要問題詢問周舉說：“我缺乏修養與福德，但秉承天意能夠登位，因而日夜思慮操勞，總想讓政治走上清明的軌道。。，。水盡魚枯，豈不欲雨？自是不能致也。。，。？

及至永平，再攻敦煌，河西諸郡，城門晝閉。。，。養身之人以練神爲首務，安國家者以集賢爲要道。。，。