疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。

張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、當時各縣關押了四百多名囚犯，口供和判決書已經定了，將要執行刑罰。。，。

三十年，以老乞骸骨，诏賜洛陽第舍，以千石祿終其身。。，。”其後黃巾賊張角燒州郡，朝廷遣將討平，斬首十余萬級。。，。女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、時，天大旱，白刺史曰：“五月一日，當有大水。。，。這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、

自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。更始帝入長安，赤眉軍立劉盆子爲天子，後來又是率領大軍進入宮廷，這些都是太白入太微這一天象的應驗。。，。本消奴部爲王，稍微弱，後桂婁部代之。。，。彗星出現在星宿預示周地將有大喪之事。。。就是那周武王燒魚祭祀、高祖斬蛇，也無法同此相比。。，。、

關函守墝，山東道窮；置列汧、隴，壅偃西戎；拒守褒斜，嶺南不通；杜口絕津，朔方無從。。，。；、若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。

于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。冬，使匈奴中郎將張奂率南單于出塞擊之，斬首二百級。。，。今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、”案到延熹之末，鄧皇後以譴自殺，乃以窦貴人代之，其父名武字遊平，拜城門校尉。。，。

推日明所入度分術曰：置其月節氣夜漏之數，以蔀法乘之，二百除之，得一分，即夜半到明所行分也。。，。當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。

後來他到太學接受教育，每逢過節，他經常拿了父親留下的劍，到父親死的地方祭奠，哭一場回來。。，。熹平三年冬天，鮮卑進入北塑，太守夏直率領休著屠各追趕擊敗了籃皇軍隊。。，。如果是送葬，在塗有白色的垩車以下，直至灑車以後，各種使車纔返回。。，。

公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，用紛色的缯帛做的發巾，用黃金制的龍首口銜白珠，魚須做的撾，長一尺，做發簪和珥飾。。，。、”進賢冠，古缁布冠也，文儒者之服也。。，。”皇帝于是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。

羌人畏忌，傳語種輩，勿複南行。。，。其國四面有大山，與龜茲相連，道險厄，易守。。，。孝武帝開始設置水衡都尉，官秩等同二千石，分別主管上林苑中設置的離官等皇帝休息之處，光武帝裁撤水衡官，將其職務並入少府。。，。