何必曆遠以劬勞？系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。。，。？現在振興改善政治，比翻手掌還要容易，但是各位大臣都閉口不說，鑒于前人受害而畏懼，相互觀望，沒有一個人肯嚴正進言。。，。衆人報說不合心意，恨恨不已，但沒有道理可以壓服別人。。，。若攻長安克，則得天下矣；不克，則抄三輔婦女財物，西歸鄉裏，尚可延命。。，。；時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。。，。

臨終，謂其子恭曰：“吾事君直道，行己無愧，所悔者爲朝歌長時殺賊數百人，其中何能不有冤者。。，。元和中，肅宗出外巡行，向南陽太守打聽朱晖的平曰行爲情況，召拜他爲尚書仆射。。，。”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；或觀星辰逆順，寒燠所由，或察龜策之占，巫觋之言，其所因者，非一術也。。，。丞丞十二年，征召拜爲郎中，因痫去世。。，。

胡廣在公台任職三十余年，共侍奉六位皇帝，對他的禮遇任用都很優厚，每次退職告病，以及免官退居故裏，未滿一年，便又升官進職。。，。酺好《老子》，尤善圖緯、天文、曆算。。，。、閻顯禀告太後，征召衆諸侯王的兒子，挑選皇帝的繼承者。。，。”超去後，尚私謂所親曰：“我以班君當有奇策，今所言平平耳。。，。堯帝就是以德化爲先，用稷契爲力量，所以能高而更高，動而更堅。。，。任意做事沒什麽是非，適宜之事也沒什麽可否。。，。

尚上書求救，诏慬將河西四郡羌胡五千騎馳赴之，慬未至而尚已得解。。，。時，南陽黃巾張曼成起兵，稱“神上使”，衆數萬，殺郡守褚貢，屯宛下百余日。。，。

居無何，拜太常，诏賜禦府衣一襲，自所服冠帻绶，玉壺革帶，金錯鈎佩。。，。于是百姓改過除惡以純淨爲標准，形神和順，耳目不惑不亂，除嗜欲之根源，生廉正之心，人人自在，像玉一般溫潤像金聲一般清純。。，。有盜賊發掘馮貴人墳墓，段頰獲罪被降職爲谏議大夫，又調任司隸校尉。。，。所以能夠用一種道理貫穿紛繁的政務，遇到任何事情都沒有疑惑，所有的政事平允適當，衆多的功業都興盛起來。。，。譯文：鄧彪字智伯，南陽新野人，是太傅鄧禹的宗族。。，。

天子下诏書給尚書，召蔡邕詢問詳情。。，。他長得很漂亮，聲音洪亮，報告公事聰明有口才。。，。百姓想念他的恩德，在安陽亭西面爲他建造祠堂，每到吃飯時就和弦而歌並祭奠王渙。。，。永元四年，皇帝駕幸北宮章德殿，在白虎觀講經，劉慶得以入省留宿。。，。以文帝之聖明，賈生之賢德，绛、灌之忠心，卻有此患，更何況其它的人呢！所以量力度德，是《春秋》之大義。。，。！、他在推行教化方面有突出政績，官吏百姓在他活著時就爲他立了碑。。，。

帝使禦史裴茂訊诏獄，原系者二百余人。。，。年四十余，耕于野，時與等輩避雨樹下，衆皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。。，。”貢既見彧無懼意，知城不可攻，遂引而去。。，。丞五元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，任梁諷爲軍司馬，命他先攜帶金帛出使北單于，宣揚國家的威德，于是有上萬人歸附。。，。

故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。現在要是不急速誅殺，一定會發生變亂，危害國家，災禍難以估量。。，。覽之從橫，沒財已幸；宣犯釁過，死有余辜。。，。；時，東宮初建，諸王國並開，而官屬未備，師保多阙。。，。等到大將軍何進輔政，征用名士，任命公業爲尚書侍郎，又升任侍禦史。。，。

當時太山賊叔孫無忌等在境內橫行霸道，州郡官兵討伐不了。。，。袁氏的門生們又把破碎的董卓屍體聚攏起來，燒成灰撒在道路上。。，。颎少便習弓馬，尚遊俠，輕財賄，長乃折節好古學。。，。時中常侍侯覽托太守高倫用吏，倫教署爲文學掾。。，。

張儉于是毀掉侯覽的壽冢和住宅，沒收了他的資産，詳細列舉他的罪狀。。，。然而苛刻的法律逐漸繁多，人民難以忍受。。，。融一往，薦達郡士範冉、韓卓、孔亻由等三人，因辭病自絕。。，。、

所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。傳稱‘鹿死不擇音’，謹冒味略上。。，。亦善其政，教民種殖桑柘麻纻之屬，勸令養蠶織履，民得利益焉。。，。