義琰案之，不能得決，夜中執燭，委細窮問。。，。到了晚上開門時，見有一個老僧，滿臉瘡痍、渾身是膿血，一個人坐在床上，不知是從哪裏來的。。，。、後來她說："她有上帝的命令，是被你冤殺的，已經得到了允許複仇了。。，。

谏公便頭戴黑布帽身穿麻布衣，潛藏到皇甫枚之溫泉別墅裏。。，。文若複活後從此專心念經，更不吃肉。。，。他常常拿著一條鐵鞭給別人治病，從不把財物放在心上，然而好與鄉鄰們打官司，所以州衙縣府並不看重他。。，。"義師看了看他，說："你感到惋惜嗎？"便把斧子扔到地上走了。。，。？然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝韋溫治理宣州，在頭上生了瘡，因此托付後事給女婿，並且說："我二十九歲那年，當校書郎，作夢渡浐水，在江中間見到兩個官吏，抱著官牒召我，一吏說："他的墳太大，須萬日的功夫，今天還不到。。，。所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。

然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？旦日，家人合束，內衣箱中，獻複不記。。，。到天剛亮的時候，客僧講誦完了《涅槃經》四十。。，。

俄有人授紙筆，令安居曰："可疏二十四通死名。。，。唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。夫婦之情，和平常一樣，衣物也都和以前一樣。。，。初達建業，營立茅茨，沒像行道。。，。

這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。因此竟沒有遭到搶掠殺戮的禍患。。。女子曰："公亦太忍，某從公，是某之失行，于公則無所負。。，。"但見不到人形，找了好半天，才在房梁上看見一個老翁，身子只有八九寸長，紅色面龐皺紋很多，須發都是銀白的，拄著拐杖佝偻著腰走路，實在太老了。。，。貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。

道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔娆。。，。多有眷屬，所主土地，東西五千余裏，南北二千余裏。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。第三年就有個和他一同去的人回來說，我的哥哥被大海波浪淹死了。。，。汝見真普賢不能加敬，而求此土像何益？"于是忽變其質爲普賢菩薩身，身黃金色，乘六牙像，空中飛去，放大光明，天花采雲，五色相映，于是遂滅。。，。？

劉讓人掘了個小坑，提水把坑灌滿，自己垂線在坑內釣了一會兒，便得到幾條魚。。，。"勝生反更惡罵，遂入堂中，打白石像右手落，夢中所見，宛然舊像。。，。"朝廷聞其言，拊掌笑谑，以爲诳妄，曰。。，。

"主公說："誰的文章做的好呢？"嘉運說："有個叫陳子良的人懂得文章。。。？于是皇帝發怒說，這是個冤家，就派人拉出去折斷了她的腰，皇帝又腰痛。。，。又一件是王丞相內齋有個禅床，用貴重的木料精心制做。。，。陛下不殺這些人，我怕禍患太大了。。，。仍窆于臨漳西紫陌，即虎所創冢也。。，。

皇帝召太史令袁克，少府監何稠等人檢驗渾儀。。，。"他聽得清清楚楚，那吟誦的人連續地說了四遍。。，。再看他的身體，只剩下皮和骨頭了，好象是個臘人。。，。

當時紀僧貞獨自說："不須罷辨認這久遠的東西，古錫器有九枚，這是帝位穩固的征兆。。，。托于親丈人省郎殷君宅，爲殷氏賤厭，近至不容。。，。