無期把這件事全都告訴了慶祖的父母，他們暗中到教子的房裏，看到牆上果有一把頭發，是用竹簽釘上的，又看教子的手指頭，也真的受傷了。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說："現在我不再害怕這鬼了。。，。已而視其絹，乃畫一持簡道士，如所夢者。。，。

到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。弟子進去焚香敲磬，連呼三聲"和尚"，裴寬的夫人即安然地生下一個女孩。。，。不一會經書中有一火星，飛到肉山上去，頃刻間肉山盡光。。，。每次到了旅店，盧生一定要分些茶酒給他吃，那紫衣人也很領情。。，。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羨財遂爲所有。。，。

窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。陷秦宗權、鹿晏洪、劉臣容賊內，二十余年，但讀金剛經，雖在城中，未嘗廢。。，。、（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。他便招呼他和他說話，那官員又周濟給他一些糧食，這樣他才回到了京城。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。

張飲以一藥酒，破肉，取碎骨一片，大如兩指，塗膏封之，數日如舊。。，。過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個人與他對坐，問他學的是哪門學問，相如笑著對他說："叔並不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個人確實不容易被別人了解。。，。；

後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。時太宗苦于氣痢，衆醫不效，即下诏問殿庭左右，有能治此疾者，當重賞之。。，。以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。。，。神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。

"他還寫了封信裝在信封裏，另外還有支青竹杖，一並交給朱靈期，對他說："只要把這支青竹杖扔進船前面的水裏，閉上眼睛靜靜地坐著，不用費力就能叫你們很快到家。。，。及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。當時正是秋天，夜幕降臨之後，天晴月皎。。，。"時謝安殷浩等，並一代名流，皆著塵外之狎。。，。內有南天王子張垍，常侍于律師。。，。

有人于灰谷湫見之，叟曰："爲我致意于張君。。，。當時兵革蜂起，賊人抓住了徐義，將要加害于他，于是就埋住了他的兩腳，把頭發綁在樹上。。，。"老頭說完，我的眼淚流下來了。。，。

（出《搜神記》）　　南朝宋國元嘉年間，廣州有三個人一起到山上去伐木。。，。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最爲簡易，當今人們不是以爲煉丹所用的藥多麽貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。。，。君能守貧修道，不仕宦者，福增對滅。。，。　　法曹吏　　廬陵有法曹吏，嘗劾一僧，曲致其死，具獄上州。。，。"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。從他家弘農村到安西，有一萬多裏遠，因爲他能日行萬裏遠又返回來，所以稱他爲"萬回"。。，。

仲翔非常奇怪驚懼，馬上告訴了父親，希望他解職回家，但涯不聽。。，。他進屋後看見沒有人在屋，就偷著把錢拿了出去。。，。長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐開元年間，谏議大夫呂崇粹是東平人。。，。"法和的軍隊起動大船沖在前面，因爲逆風不便于行動，法和便手持白色羽毛扇子指揮風向。。，。

妾以君心若先君，亦當受數百年之責，然委形之後，且當神化爲烏。。，。太安二年正月，姑臧刮起了狂風，什說："這是不祥之風，會有奸賊叛亂，然而不用出兵叛敵就會自動平息的。。，。