有功曹史，負責選任郡吏記錄功績。。，。歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。

”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。

視器如一升許，而二人飲之終日不盡。。，。皇帝縱容問嚴光：“朕比起過去怎麽樣？”嚴光回答說：“陛下比過去略強。。。？他術以爲冬至日在牽牛初者，自此遂黜也。。，。”當時獻帝在長安，兩年後東遷，次年七月達到洛陽，該年八月曹操迎獻帝定都在許昌。。，。和帝永元十二年，旄牛徼外白狼、樓薄蠻夷王唐缯等，遂率種人十七萬口，歸義內屬。。，。、”靈帝熹平三年，右校別作中有兩樗樹，皆高四尺所，其一株宿夕暴長，長丈余，大一圍，作胡人狀，頭目鬓須發備具。。，。

建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。”皇帝身邊的人都笑劉昆老實遲鈍。。。遷左中郎將，年八十八，爲國三老。。，。家人皆共一椁，刻木如生，隨死者爲數焉。。，。難道是冥冥天數，造成這樣的結果嗎？贊曰：烏桓、鮮卑窺伺觀望，爲害我北部邊境。。，。？、

又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。甯饑寒于堯、舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。。，。、每月初一前和後各兩天，都牽著羊提著酒在社壇下祭日。。，。良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。

儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。

六年，帝以伊吾舊膏腴之地，傍近西域，匈奴資之，以爲抄暴，複令開設屯田，如永元時事，置伊吾司馬一人。。，。匈奴派軍隊攻打車師，車師再次投降了北匈奴。。，。顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增于諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。。，。

應該爲南頓君建立皇考廟，祭祀上至舂陵節侯，群臣去祭祀。。，。今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。以後在三年冬季袷祭、五年夏季稀祭之時，只列出撤廟的神主罷了，稱作大祭。。，。、遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。曹操知道抓不住他，就派人到羊群中告訴左慈說：“不再殺掉您，原是試試您的道術罷了。。，。