司馬遷排列敘述帝王則說本紀，公侯傳國則說世家，卿士特殊的則說列傳。。，。帝愈怒，遂下膺等于黃門北寺獄。。，。璋能閉隘養力，守案先圖，尚可與歲時推移，而遽輸利器，靜受流斥，所謂羊質虎皮，見豺則恐，籲哉！袁術字公路，汝南汝陽人，司空逢之子也。。，。！願公先定河北，然後修複舊京，南臨楚郢，責王貢之不入。。，。

論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。合之天地而不謬，質之鬼神而不疑。。，。”帝雅聞彪才，因召入見，舉司隸茂才，拜徐令，以病免。。，。肅宗性笃愛，不忍與諸王乖離，遂皆留京師。。，。如果想遷移皇帝來求自安，那將有累卵之危，懸崖之險呀！”董卓意念受阻，十分氣惱，但敬重陳紀的爲人，就不再說下去了。。，。！他們手中掌握著天子的爵位，說出來的話即爲朝廷法令，不再是掖庭永巷中的職責和閨房繡闱的權力了。。，。

到鄧太後去世，安帝開始親理朝政。。，。永和元年，災異數見，省內惡之。。，。常侍張讓等滔亂天常，侵奪朝威，賊害忠德，扇動奸黨。。，。陵後以阿附宦官，致位太尉，爲節志者所羞。。，。梁、孫、寇、鄧雖或誅滅，而常侍黃門續爲禍虐，欺罔陛下，競行谲詐，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，奸臣日強，伏尋西京放恣王氏，佞臣執政，終喪天下。。，。、

其論術學，則崇黃老而薄《五經》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。。，。；南陽所有人士都尊重他的道義言行。。。杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？範滂每次舉報上奏，沒有一次不壓住駁倒衆人的議論。。，。況且馮貴人之墓被盜，骸骨暴露，與賊屍並列，魂靈受到侮辱，而且于國無功，怎麽適宜上配至尊先皇？”趙忠看了陳球的奏議，搖頭發怒，嘲笑陳球說：“陳廷尉提此建議很不錯！”陳球說：“陳、窦已經蒙冤，皇太後無故被幽閉，臣常常很痛心，天下之人悲憤歎息。。，。？！、

”何進以爲說得對，入朝對皇帝講了這個建議。。，。”書奏之後，尚書召楊秉掾屬說：“公府是外職，卻彈劾皇帝身旁的官員，這在漢制經典中有先例嗎？”楊秉派人回答說：“《春秋》記載趟鞅因晉陽之甲，驅逐君王身邊的惡人。。，。？

陳蕃上書營救李雲，獲罪免官回歸家鄉。。，。而且南海珍寶很多，財産容易積蓄，他手中掌管的珍寶，價值超過兼金，但孟嘗只身一人因病引退，親自在田間耕作，隱藏起自己的蹤迹和風采，不顯露自己的華采。。，。于是玄犀釦切，玉階彤庭，碝磩采致，琳珉青熒，珊瑚碧樹，周阿而生。。，。崔蹇受到郡裏的推舉，被征到公交車，因病不能對策，除焉郎。。，。

董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。田地得不到開墾，莊稼不能收獲，窮困卻無計可施，來年無法指望。。，。永平九年，顯宗爲四姓小侯開學于南宮，置《五經》師。。，。皇帝下诏說：“甲子的變異，責任在我一人。。，。陛下聖明恩德，因臣曾任尚書郎，記得形狀相貌，傷害他們的眼睛，留心不正直的心思，特地加以特殊的愛護。。，。往年並州水災，蝗蟲水災交互發生，莊稼荒蕪，租賦缺乏。。，。

陳球年少時涉足儒學，善于律令方面的事。。，。如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、漢朝動亂但沒有滅亡，一百多年之中，依靠的就是這幾位大臣的力量啊。。，。

莽嫌諸不附己者，多以法中傷之。。，。七年，皇帝南巡園陵，特地诏命楊秉跟從。。，。如今如果一處被進攻，別人一定認爲其它地方也要依次被奪，人心動蕩，如果一旦發生變亂，天下事就不好辦了。。，。旦日，令侍禦史收顯等送獄，于是遂定。。，。