"捉者便放，不複見屋，鬼故逐之。。，。那上面沒草，是牧童遊戲的場所。。，。）及袷、絹裙、紗衫褌、履屐，皆精好。。，。、如果是沒有感情的死人，活人就是再祭祀求福也沒用。。，。元英又謂子曰："汝等不了此事，人鬼路殊，甯有百年父子耶？"言訖訣去。。，。？

"主人大怒，客人們也都各自散去，都認爲是那個跳舞的人喝醉了胡言亂語，不一會兒，天就亮了。。，。鄭君因請居士，居士曰："此女非疾，乃生魂未歸其身。。，。不一會兒，有一個背著柴的人路過，見了他二人覺得奇怪，知道是老僧和道士爭佛和道的優劣，就捋起袖子呵斥他們說："你們兩個都是父母生的，但是不奉養父母；都住在帝王的土地上，但是不對帝王稱臣。。，。；

一日，他忽然看見兩個主駕車馬的小吏，握著鹄頭板來召見他，王文度大驚，急問那兩個小吏："我將要做什麽官？"回答說："你將要做平北將軍及徐州和兖州的刺史。。，。？追想思念崔氏女，凝思苦想她的形態身影，又不知道她生死存亡。。，。

"至期果還，語胡家人雲："吾今將胡遊觀，觀畢當還，不足憂也。。，。　　僧儀光　　青龍寺禅師儀光，行業至高。。，。坐訖，便問："君何故用策子，令選事不成？又于某月日西市舉錢，共四人長行。。，。？

　　豫章樹　　唐洪州有豫章樹，從秦至今，千年以上，遠近崇敬。。，。而後幾年，守將當有小災，也有免除的辦法。。，。"至後果除柳州司戶，後改德州平昌令。。，。（出《廣古今五行記》）　　濡須口有條大船，船沈在水裏，水小時船就露出來了。。，。　　獨孤陀　　隋獨孤陀，字黎邪，文帝時，爲延州刺史。。，。憑節車轅，節謂其兄弟曰："中牟在此。。，。

百姓們把祠廟建起之後，虎患于是就根除了。。，。每當他吟詠詩詞的時候，就有一個鬼來到他的床上，有時向他詢問道理，有時一塊欣賞詩詞。。，。

"婦人笑著說："我家很近在南岡，有事必須要到城裏。。，。後來也沒什麽征兆，也沒有測知那是什麽妖異。。，。（出《通幽記》）　　唐朝建中二年，江淮一帶謠傳有厲鬼從湖南來。。，。

紫衣黦剝，乃敬亭廟中階下土偶人也。。，。這一天辰時，沒人敲它它自己響了，聲音特別響亮。。，。他們急忙跑回宮中，把這件事如實講給則天皇後聽。。，。因令密訪之，見至一古宅基而滅。。，。你如果不遇上我來，到四月份，將被埋在地下，你就避免不了死去。。，。告人家，合十余人，持刀捉火，自來視之，便不知所在。。，。

不久其它的屋子都住滿了客人，只有正屋，用小繩索著門。。，。（出《宣室志》）　　唐德宗建中末年，獨孤彥在泗水和淮河間客居。。，。張某立即祈禱說："四郎怎麽不來幫助我呀？"俄頃四郎的車馬全來了。。。？　　崔廣宗　　清河崔廣宗者，開元中爲薊縣令。。，。或作小兒，爲著女人紅裙，擾亂于人。。，。問禹所欲，禹曰："自有飯，唯須飲耳。。，。

家裏人不知道他那裏去了，夜深還不回。。，。（出《玉堂閑話》）　　在宮中當少監的袁繼謙，曾住在山東兖州侍護老人的病，當時他家住在子城東南角。。，。辛秘的馬不好，走不快，那乞丐一直跟著和他說話。。，。　　宋代有個叫王胡的人，是長安人。。，。

當時裴六娘還沒有埋葬，停屍在堂屋裏。。，。雙方一辯論起來，興伯總說服不了劉道錫。。，。