趙膣見到民心不和，就暗中勾結州中的世家望族。。，。然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：“董公性剛而遂非，終難濟也，吾欲東奔兖州，若道遠難達，且遁逃山東以待之，何如？”谷曰：“君狀異恒人，每行觀者盈集。。，。？

建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、帝既不從，而豐等陷以重罪，下獄當死，有诏免官歸本郡。。，。誠使張角枭夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。。，。就像是衡山南面的森林，泰山北面的山麓，伐周長八尺粗的樹也不覺稀少，種兩手合抱那麽粗的樹也不覺密。。，。苟遂斯道，豈伊傷政，爲亂而已，喪身亡國，可不慎哉！”書奏不省。。，。！

《論語》曰；“言忠信，行笃敬，雖蠻貊行焉。。，。；雖然容顔豔麗所贈精美啊，我志向廣大心裏並不稱揚。。，。後壺關三老一言，上乃覺悟，雖追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十歲，未見保傅九德之義，宜簡賢輔，就成聖質。。，。！卓遣疑兵挑戰，而潛使銳卒從小平津過津北，破之，死者略盡。。，。公車征而不至，接連辭謝三公之诏命。。，。

不許，因往臨哭，陳辭于前，遂守喪不去。。，。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、夫婦是人倫的開頭，王化的起點。。，。黨見其含菽飲水，遺以生蒜，受而不食。。，。周室陵遲，禮制不序，《蓼莪》之人作詩自傷曰：“瓶之罄矣，惟罍之恥。。，。君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。

間柔招募引誘胡漢數萬人，和公孫瓒所任命的漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬鄒丹軍首級四千多。。，。殿上呵叱曰：“衛尉扞诏邪！”至于再三，乃受拜。。，。！是時，山陽張儉殺常侍侯覽母，案其宗黨賓客，或有迸匿太山界者，康既常疾閹官，因此皆窮相收掩，無得遺脫。。，。入坐省闼，讓等诘進曰：“天下愦愦，亦非獨我曹罪也。。，。臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；

京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。光武中興，無暇顧及邊外之事，故此匈奴依負強大，驅趕統領各國。。，。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，豈有冤謗無征，反不得理？是爲刑宥正罪，戮加誣侵也。。，。？