立秋日，在西郊舉行迎秋祭，祭祀白帝蓐收。。，。後來劉歆對曆法鑽研極深，驗算了《春秋》中的記載，融會了《易經》中的原理，從《河圖帝覽嬉》、《雒書幹曜度》中推演出《九道法》的算法來，指出一百七十一年之間小于減少六十三分，一百四十四年歲星超越一次，這些算法的結果與天象符合，很少發生錯誤。。，。、順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。召馴的父親在建武年問擔任卷縣令，他爲人倜傥，不拘小節。。，。水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、

寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。簪用玳瑁做撾，長一尺，一端有花形首飾，上有鳳凰雀，用翡翠做毛羽，下有白珠，垂著黃金的鑷飾。。，。案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。）二十一城，永和五年戶二十萬八千四百八十六，口百一萬八百二十七。。，。到三年夏季，司徒王允指使中郎將呂布殺死太師董卓，誅殺其三族。。，。光武得知以後征召他們，正好趕上兩人一起病逝。。，。

建武初，爲博士，受诏校定圖谶。。，。漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。

涿鞮忿前王尉卑大賣己，因反擊尉卑大，獲其妻子。。，。彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！光武乃诏長沙、合浦、交阯具車船，修道橋，通障谿，儲糧谷。。，。、華佗說：“根據脈象，胎兒沒生下來。。，。續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。

因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。原先消奴部稱王，後來漸漸衰弱，後來桂婁部取代爲王。。，。州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。善深傷李氏而力不能制，乃潛負續逃去，隱山陽瑕丘界中，親自哺養，乳爲生湩。。，。京城因此而流傳說：“今年是封諸侯之年。。。到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。

隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立爲單于。。，。封是堆土建壇的意思，焚柴祭告上天，宣告本朝興起，功成業就。。，。或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、

大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、凡郊廟之祠及大朝會、大封拜，則二人監威儀，有違失則劾奏。。，。、征賢爲弘農太守，以來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史，並當之職。。，。二年春天，鄧鴻升爲大鴻胪，朝廷任命定襄太守皇甫棱兼攝度遼將軍。。，。十五年四月甲子日月終，日食，當時太陽運行至柬井星二十二度處。。，。

是月也，祀老人星于國都南郊老人廟。。，。他們避世的本性像和風吹遇，他們飄逸的性情直上雲霄。。，。