秦、漢無以相逾越，乃更加其怨酷。。，。、”業曰：“丈夫斷之于心久矣，何妻、子之爲？”遂飲毒而死。。，。？、順帝永建六年，日南徼外葉調王便遣使貢獻，帝賜便金印紫绶。。，。歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。

明堂、五郊、宗廟、太社稷、六宗夕牲，皆以晝漏未盡十四刻初納，夜漏未盡七刻初納，進熟獻，送神，還，有司告事畢。。，。、在黃河以南，大山以北的稱爲陰戎，陰戎的種族繁衍日益增多。。，。永安，北宮東北別小宮名，有園觀。。，。十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、

四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。賢又徙于窴王俞林爲骊歸王，立其弟位侍爲于窴王。。，。

另外，陳留人陳弁，字叔明，也跟隨司徒丁鴻學習《歐陽尚書》，出任斬縣長。。，。于是九真、日南、合浦蠻裏皆應之，凡略六十五城，自立爲王。。，。、誠術以百三十五月月二十三食爲法，乘除成月，從建康以上減四十一，建康以來減三十五，以其俱不食。。，。如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、迷唐困窮窘迫，率領精良強悍的人馬與漢軍隊大戰，寇盱殺死敵虜一千多人，獲得牛、馬、羊有一萬多頭。。，。、公卿以下至縣三百石長導從，置門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，皆帶劍，三車導；主簿、主記，兩車爲從。。，。；、

漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。

他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。

從今以後，即使見到不對的事情，最終沒有人再說話了。。，。求後合月，加合積月于入歲月，加月余于月余，滿其月法得一，從入歲月。。，。”苞即時進戰，賊悉摧破，其母妻皆爲所害。。，。安帝元初四年秋季，郡國十處陰雨連綿損壞莊稼。。，。比見到知牙師被殺，埋怨說：“按照兄弟次序來說，右谷蠡王應當繼位；按照兒子的身份來說，我是前任單于的長子，我應當繼位。。，。；

炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。湟中的月氏胡，原先是大月氏的另外一支，過去在張掖、酒泉地區居住。。，。、”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。壹之區區，曷雲量己？其嗟可去，謝也可食，誠則頑薄，實識其趣。。，。？

他們的習俗喜歡歌舞，高祖觀看後，說：“這是周武王伐纣時唱的歌。。，。除伏逆，一見，三十二日，行三十二度，伏十六日四萬四千八百五分，行三十二度四萬四千八百五分，而與日合。。，。靈帝時，將蜀郡屬國改爲漢嘉郡。。，。追贈薄太後爲高皇後，在北郊高祖廟配祭。。，。

朝廷中的大臣沒有超過他的，請允許我當著大家另外給他設座。。，。每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。《夏書》說：“念念不忘，對所有的事情都要推己及人。。，。

有時他在別的地方坐著，獨自一人發怒，人們問他原因，他說：“吾在訓斥犯法的鬼魅。。，。三年二月乙亥，京都、金城、隴西地震裂，城郭、室屋多壞，壓殺人。。，。、車都去掉輔和輻，用粗布和簡陋的車輪。。，。宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。今尚父鷹揚，方叔翰飛，王師電鸷，群凶破殄，始有橐弓臥鼓之次，宜得名儒，典綜禮紀。。，。