桓思皇後的靈柩裝到車上舉行祖祭之禮的時候，東郡有個和別人妻子私通的人逃亡在守孝的人中，那個縣派人追捕他，這纔使他受到懲罰。。，。或說卓曰：“鄭公業智略過人，而結謀外寇，今資之士馬，就其黨與，竊爲明公懼之。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！瓒時部曲放散在外，倉卒自懼不免，乃掘東城欲走。。，。當時先零羌豪強僭號北地，诏命龐參率降羌及湟中以義相隨的胡兵七幹人，與行征西將軍司馬鈎約期會于北地攻打先零羌。。，。诏書追求，複故爵士，賜車馬衣物，遣還國。。，。

這樣，奸猾的官吏不敢妄爲，沒法藏奸。。，。數上疏以疾乞身，薦魏郡太守徐防自代。。，。周舉發表意見：“《春秋》上記述了魯闵公無子，其異母兄僖公繼承。。，。和諧是太平興起的根由，違離則是造成荒亂的原因。。，。中平六年，楊彪代董卓爲司空，這年冬，又代黃琬爲司徒。。，。于是楊秉條奏牧守以下匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫誼等五十余人，或死或免，天下莫不肅然起敬。。，。、

所以傾而未顛，決而未潰，豈非仁人君子心力之爲乎？嗚呼！贊曰：雄作納言，古之八元。。，。？！今日公卿大臣和二幹石大員們，三年的守孝之期，也不能應時落實，大概這算不上是克從孝道而崇奉火德的表現吧？過去孝文帝勞碌謙恭，行止過于儉樸，所以留下遣诏以日代月。。，。？劉焉上書推辭謙讓，顯宗回信說：“凡是諸侯出境，一定要備好左右之人，因此在夾谷的會面，有司馬跟從。。，。于是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文，赫爾發憤，應若興雲，霆發昆陽，憑怒雷震。。，。

禮爲人後者爲之子，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。。，。？尚書仆射虞翔推薦龐參有宰相才能，順帝時被任太尉，錄尚書事。。，。豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計。。，。邕上封事曰：臣伏讀聖旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。。，。司空、司徒府聽說何敞進行工作，都派負責盜賊事務的官吏跟隨他，于足經過推斷調查得到了全部事實，京城的人們都稱頌他的公正。。，。、順帝看了李固的對策，許多意見都采納了+、當時就讓乳母回到她弟弟處，諸常侍也叩頭謝罪表示悔改。。，。、

然而龜茲王白英仍猶豫疑惑不能決斷，班勇用恩德信義開導他，白英便率姑墨、溫宿自我綁縛到班勇處投降。。，。、然而他很好地敘述事理，有辯才而不浮華，質樸而不粗俗，修飾與質樸相稱，具有良史才能。。，。窦憲進行勸谏，認爲不應與普通人相見。。，。而朝臣在位，莫肯正議，翕翕訾訾，更相佐附。。，。每有一豎臣，辄雲圖之，若形之四方，非所以杜塞邪萌。。，。延笃即下令捕捉此人並殺了他，說：“大將軍是皇後親屬，皇子有病，必定會呈進醫方，怎麽會派人千裏求利呢？”梁冀慚愧無言，有關部門奉承梁的意圖准備找延的岔子。。，。？

以數切谏，以權臣所憚，徙爲京兆尹。。，。論曰：爵任之于人重矣，全喪之于生大矣。。，。

劉博有孝順的德行，失去母親時按照禮儀制度服喪，朝廷給他增加封邑三千戶。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。“今聖上之育斯人也，樸以皇質，雕以唐文。。，。前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；如果園政完全聽從陛下的命令，王室之事全由陛下自己決斷，那麽下屬就不能逼迫上級，臣下不能幹涉國君之事，連續不斷的降雨和水災就會停止，四方各種怪異現象就不能造成災害。。，。

武威人賈诩時在傕軍，說之曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，諸君若棄軍單行，則一亭長能束君矣。。，。于是乃诏進大發四方兵，講武于平樂觀下。。，。永元元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，除諷爲軍司馬，令先赍金帛使北單于，宣國威德，其歸附者萬余人。。，。靈帝末，知天下將亂，陰交結豪傑。。，。

同郡李膺、陳寔、杜密、荀淑等爲立碑頌焉。。。、．一段時期以後，大將軍梁商初開幕府，又先征召崔瑗。。，。

今爲民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。。，。在郡內他督促人們揭發奸詐官吏和豪強，只要他們經常犯有比酒肉稍微嚴重的貪汙受賄，即使事情過去了幾十年，王吉仍然棄置不用，注銷他們的名冊。。，。于是諸常侍人人求退，又各自征還宗親子弟在州郡者。。，。語門者曰：“我是李君通家子弟。。。君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委缙綎，鴻漸盈階，振鹭充庭。。，。