又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫，號曰《世本》，一十五篇。。，。成湯潔淨身體用心祈禱啊，得到上天的大福拯救了人民。。，。好比一門之內，一家之事，安則共享幸福，危則同受禍敗。。，。

陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；我將軍辭讓不能得到您的許可，所以發生了館陶戰役。。，。服完三年喪禮，袁紹回想感歎自己從小失去父親，又爲父親服喪禮。。，。後來趕上天子束返，衆多壞人敗亂朝政。。，。拉起覆蓋細密的罔車啊，在廣闊無邊的青林打獵。。，。

留在瀛洲采集靈芝啊，暫且用它達到長生不老。。，。龜和鳳被埋沒在山中，是因爲霧和露未除，在雜草中間跳躍而行，人們祇能看到其癡愚。。，。如能舉報其同黨者，允許將功折罪，免除刑懲。。，。

應修德政、行仁義，來安撫尚未歸附的人。。，。、現在要是把他們稱爲罪惡叛賊再特別赦免，正好是讓他們自己産生疑慮，這不是用來安定他們的辦法。。，。夏，颎自進營，去羌所屯凡亭山四五十裏，遣田晏、夏育將五千人據其山上。。，。、”蓋勳說：“沒聽說氣話可以當作兒戲的?”董卓于是向朱俊謝罪。。。

如有人敢隨便殺牛，官吏便可以加以虞罰。。，。荀或回信說：“如今糧食雖少，還不像楚漢在榮陽、成臯之間相持那時候。。，。、桓帝以博士征，拜議郎，與朱穆、邊韶共著作東觀。。，。、權離開自己卻不知道，威離于自身卻連看都不看。。，。李膺擔任河南尹，督促拘捕了他，不久遇上大赦被免罪，李膺更加憤怒痛恨，到底審判誅殺了他。。，。

將軍對袁術有三大功勞，袁術雖然役啥才能，願到死侍奉您。。，。因爲劉淑是皇家宗室中的賢人，特別對他加以敬重，每次遇到疑難問題，常常秘窯向他咨詢。。，。出住宮門外，請王傅責之曰：“前發京師，陛下見受诏，以王不恭，使相檢督。。，。司徒視事六年，未聞有忠言異謀，愚心在此。。，。

子孫之盛，不亦宜乎？張酺字孟侯，汝南細陽人，趙王張敖之後也。。，。？且欲切敕刺史、二千石，簡別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅其渠帥，可不勞而定，何如？”陶對曰：“此孫子所謂不戰而屈人之兵，廟勝之術也。。，。？、韓馥心裏猜疑害怕，向袁紹告辭要求離去，投靠張邈。。，。範滂的外甥西平人李頌，是公侯家族後代，但是被鄉星百姓唾棄。。，。他與同郡的張儉等人一道被人誹謗議論，稱爲“八顱”。。，。又陳：“星孛參、畢，參西方之宿，畢爲邊兵，至于分野，並州是也。。，。、

當時中興已三十多年，四方沒有憂患，劉蒼認爲天下教化大行，社會安定，應該修正禮樂，便與公卿共同商議確定郊祀冠冕之禮及車服制度，以及光武廟登歌八佾舞敷，語在《禮樂》、《輿服志》中。。，。、敞至國，輔康以道義，數引法度谏正之，康敬禮焉。。，。當初，京兆人脂習元升，和孔融友善，屢次勸誡孔融不要太剛直。。，。

永元十二年又被征召，三次遷升至五宮中郎將。。，。今亦宜顧省政事，有所損阙，務存質儉，以易民聽。。，。益州的大官員趙膣等人貪圖劉璋溫和仁慈，將飽立爲刺史。。，。您以前屠殺邺城，天下震恐，各人都害怕不能保住自己的地盤，守住自己的軍隊。。，。斯豈唐咨禹、稷，益典朕虞，議物賦土蒸民之意哉？又今牧守長吏，上下交竟；封豕長蛇，蠶食天下；貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼；高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪；死者悲于窀穸，生者戚于朝野：是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也。。，。；？、吳匡等素怨苗不與進同心，而又疑其與宦官同謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者即車騎也，土吏能爲報仇乎？”進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”匡遂引兵與董卓弟奉車都尉旻攻殺苗，棄其屍于苑中。。，。？！

光武不忍，遲回者數歲，乃許焉。。，。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。帝見到司農呈上的記事簿，大怒，召來郎將要鞭打他。。，。郡內豪姓多不法，康至，奮威怒，施嚴令，莫有幹犯者。。，。