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巢氏 元嘉中,太山巢氏,先爲湘縣令,居晉陵。。,。"韋氏悼念的詩寫了很多,這裏不一一記載了。。,。他在新城造了一所宅院,有天夜裏有人敲大門,開門看卻沒有人,這樣反複了幾次後,田達誠就問道:"敲門的是人還是鬼呀?"好半天才聽到回答說:"我並不是人,原住在龍泉,家裏被洪水淹了,求你收留我暫住幾天,等我家房子蓋好我就走。。,。?張生又把記在心裏的幾個強盜姓名告訴縣令,縣令派人一一捉拿歸案,張生才完全解脫出來。。,。
青衣扣門,庚不應,推不可開,遽走複命。。,。胡庇之又請來祭酒官,給上天寫了告鬼的狀子,又畫了符咒驅鬼,慢慢鬼才不再來騷擾了。。,。忽然一天,全家大驚說,來賊了,他的妻子推崔生從後門出去。。,。'" 踏歌鬼 長慶中,有人於河中舜城北("城北"原作"成死",據明抄本改。。,。這時有一個帶著很多隨從的大官從街上經過,用鞭子指指裴珙說,"那是活人的魂靈。。,。"唐晅含淚和張氏敘說深情,悲喜之間,不覺天已亮了。。,。
乃令所親諷支曰:"軍前不安,民望見追,且請公解印,以厭衆心。。,。李湘匍匐下台階,問他去的方向,一步一拜,共計幾十步。。,。朗親意其惰寢,遂召之至,又無所執作。。,。本來約定一起到長安去做官,徐侃本性非常孝順,告別他母親時,看見他母親泣涕不止,就不忍心離開。。,。
"郭重産記載說:"這對石鹿自立如鬥。。。這時天已經快黑了,進城的人搶著趕馬往城門裏湧。。,。諸伶皆怒曰:"主人當以某等爲幻術,請借郎君娘子試之。。,。
"一會兒,婢女到了,就活過來,兩手忽然變成深紅色。。,。如果是沒有感情的死人,活人就是再祭祀求福也沒用。。,。"佩驚喜,拜于馬首曰:"誠得如此,請以身爲仆隸相酬。。,。"又曰:"今三人可各賦一篇,以取樂乎。。,。難道是我命該死而看見你嗎?我家住華州,姐姐出家在這裏,一旦突然死在你的手裏,命不可惜,想到做弟弟的情誼還不完備,可以容許我當面告辭嗎?"蓬頭的人又說:"我不想害人,出來也有限,人看見我的,正氣不足,自己到達死亡,不是我殺的。。,。?(出《稽神錄》) 李遇是宣州節度使,軍政大事都委托大將朱從本去辦。。,。
"定伯曰:"新死,不習渡水故爾。。,。母親正在床上痛苦地呻吟,一聽這事,先就松快了不少。。,。"仁茜問道:"道家的章醮,到底有沒有益處?"成景說:"道者就是陰間總管六道的天帝,稱爲天曹。。,。?(出《集異記》,明鈔本作出《篡異記》) 湖南簨縣人蔣琛,精通詩經書經,曾經在鄉間教書。。,。五年後,周某果然當了臨賀太守。。,。暇日,周覽四隅,無非榛棘,見荒廟巋然,土偶羅列,無門榜牌記,莫知誰氏。。,。
"僖伯鼓動後離開,心裏感到很奇怪,也不敢問。。,。"此子大驚,呵斥曰:"神道無欺,我且無兒女,與汝何(何原作爲,據明抄本改。。,。有頃,複聞竈下有呼曰:"文約,何以不見?"頭下應曰:"我見枕,不能往,汝可就我。。,。?假如我真女人,豈嫁與爾作婦耶?"于是馳告寺衆,壞垣以窺之,乃二夜叉也,鋸牙植發,長比巨人,哮叫拿獲,騰踔而出。。,。?漢武帝問是什麽怪物,東方朔說,"這怪物叫'憂',是'患'所生的。。,。
"鬼孩就在旁邊生氣的說,"我不過和娘玩玩,就罵我是鬼兒子。。,。"一個人回答說:"應該通過打仗來取。。。"阿婦自是常加意伺察之,居一夜,方值女在齋中,乃自拘執,以詣石氏。。,。
綠衣人說,"你的主人已經在這裏了,你何必還來爲他祈求呢。。,。這天家裏人都外出了,留新媳婦看家。。,。
"穎曰:"子棺今何所在?"對曰:"近在君帳北十數步,水側枯楊樹下,即是吾也。。,。?)樹摽,令人刺中其髀,墮地淹沒。。,。
興令奴子逐至司廳事東頭滅,惡之,因得疾亡。。,。我不會馬上爛掉,你可以在夜深人靜時和我交合,像我活著時一樣,我會給你生個男孩的。。,。但是,你應該排在丹丘子的後面。。,。其後人蛇俱失,因改爲陷河縣,曰蛇爲張惡子。。,。
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