後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、贊曰：奉行方正，沒有差錯；面臨道義，不要疑惑。。，。；到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。在上谷邊塞外的白山烏桓，最爲強盛富有。。，。

以列卿子诏拜郎中，非其好也，辭疾而去。。，。這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、喬乃遣從事楊竦將兵至楪榆擊之，賊盛未敢進，先以诏書告示三郡，密征求武士，重其購賞。。，。莖式被州府舉薦爲茂才，經四次升遷，擔任劑州刺史。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲以前在京師，漢安二年被立爲單于。。，。建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。

故其錄名中郎、校尉之署，編數都護、部守之曹，動以數百萬計。。，。、到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。

上天憤怒到極點，已有十多年了，所以天上連年出現日食，地上發生地震，目的是爲了告誡皇帝，想使皇帝覺悟過來，殺掉壞人。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。。，。

未冠童子帻無屋者，示未成人也。。，。續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。。，。見一跛子，說想上天；假如天可以上，地上哪裏還有百姓！”當時隗囂最初起兵于天水，其後野心逐漸擴大，想做天子，最終失敗而死。。，。；！近日路粹、嚴象，亦用異才，擢拜台郎，衡宜與爲比。。，。、

准，四尺八寸一萬一千九百六十六。。，。五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。

他從小拜少府丁恭爲師學習《嚴氏春秋》。。。此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。乘輿、金根、安車、立車，輪皆朱班重牙，貳毂兩轄，金薄缪龍，爲輿倚較，文虎伏轼，龍首銜轭，左右吉陽筩，鸾雀立衡，文畫辀，羽蓋華蚤，建大旂，十有二斿，畫日月升龍，駕六馬，象镳镂钖，金方釳，插翟尾，朱兼樊纓，赤罽易茸，金就十有二，左纛以氂牛尾爲之，在左騑馬轭上，大如鬥，是爲德車。。，。、疏勒國，去長史所居五千裏，去洛陽萬三百裏。。，。天地都扶助‘九’，這是尊崇經學的常理。。，。水興二年二月癸卯日，京城地震。。，。

趙人毛苌傳《詩》，是爲《毛詩》，未得立。。，。十一月，泰山郡盜賊蜂擁而起，搶掠殺死官吏。。，。

立春這天，派遣使者手持成束幣帛賞賜文官。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。天下的人都爲之傷感，有功的大臣感到失望。。，。

皇太後母子遂爲太尉卓等所廢黜，皆死。。，。魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。安息國地處和椟城，距洛陽有二萬五千裏。。，。自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。黃帝在未位，都與南郊祭的座位相同。。，。

廟日上飯，太官送用物，園令、食監典省，其親陵所宮人隨鼓漏理被枕，具盥水，陳嚴具。。，。、天竺國，一名身毒，在月氏之東南數千裏。。，。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。樊阿照著他的話去做，活到一百多歲。。，。〖離石〗〖平定〗〖美稷〗〖樂街〗〖中陽〗〖臯狼〗〖平周〗〖平陸〗〖益蘭〗〖圜陰〗〖蔺〗〖圜陽〗〖廣衍〗◆五原郡（秦置爲九原，武帝更名。。，。漢室中微，王莽篡位，士之蘊藉義憤甚矣。。，。