先是呂生年雖近六十，須發漆黑，及是皓首。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。一個老頭對仙童說："把棋局和坐席一塊拿來！"一會兒，仙童遵命辦到，把棋局和坐席放到沙地上。。，。！"不久，打開層層小門，街巷小吏先進去拜見，重複地向真君說："京兆君溫璋求見。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　阮基是河內人。。。我只怕自己愚笨頑劣，不能爲大仙效力。。，。有個徒弟瞿道士，年紀輕，不太精心誠懇，多次被黃尊師責罰。。，。漢朝的王公貴族們聽說李少君能使人長生不死，都對他萬分敬仰，給他送的金錢堆積如山。。，。

又看到有兩個女子，年齡有十七八歲，梳著鳳髻，穿著霓裳，姿態妩媚俏麗。。，。後來，懇切地追問他，他才說："我有志于山林，抛棄家鄉、故國都已經很久了，不想讓子孫知道我在這裏的行止。。，。、介士數百，羅列城門，道士至，皆迎拜，兼拜李公。。，。及玄宗幸東洛，武妃同行，在上陽宮麟趾殿，方將修殿，其庭有大方梁數丈，經六七尺，時公遠、葉尊師、金剛三藏皆侍從焉。。，。、這時有只白鸾孤飛，銜著千莖嘉禾，嘉禾在空中自動開花結果實，落到地上就生出根和葉子，一年收獲百次，一根莖就裝滿一車，所以叫做盈車嘉穗。。，。劉玄德欲伐吳，報關羽之死，使迎意期。。，。

等到半夜，他偷偷地去拜見明瓒禅師，懶殘讓他坐下，從火裏撥出燒熟的山芋給他吃。。，。道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。然而徐福出海後一去不回，也不知去了什麽地方。。，。

"于是讓人在屋裏放了一大盆水，幾個人把他擡到大盆裏。。，。"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。

葉法善拒絕接受，說道："山林曠野之中，是神仙的住所，不認爲珠玑寶貨有什麽大用。。，。一旦得疾而目昏暗，咫尺不辨人物，眉發自落，鼻梁崩倒，肌膚生瘡如疥。。，。李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發，我生來已經三次換骨五次脫皮了。。，。

馬鳴生感動地說："你才是真正能夠得道的人啊！"于是就帶他遊了四川灌縣西南的青城山，把黃土變成黃金讓他看。。，。！"陳公問他走多遠，他說不再回來了。。，。"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。董奉住在山裏不種田，天天給人治病也不取分文。。，。既醒，乃課述德陳情詩二律以獻令，令乃立釋之。。，。第二天他又來了，只有深水高峰，別的什麽都不見了。。，。

他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？

凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。如有泄露我書，滿門族滅，身爲下鬼，把他堵塞到河的源頭，九天有令，敢告華存。。，。

"唐玄宗笑道："這孩子的聰明才智大于他的實際年齡。。。後或有所需，但令叩樹取之，無不得者。。，。後歸，出井中金與眷屬，再出遊山，後不知所在也。。，。

昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。現在這寶物是第二十二寶，也不會在人間久留的，很快就該飛回去了。。，。（出《神仙傳》）　　班孟，不知是哪裏人，有人說她是女子。。，。如爲山者，掬土增高，不掬則止，穿則陷。。，。桑果數千株，孟皆拔聚之成一，積如山；如此十余日，吹之各還其故處如常。。，。；古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。