兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。建武末，沛王輔等五王居北宮，皆好賓客，更遣請丹，不能致。。，。乃廓平帝宇，濟蒸人于塗炭，成兆庶之亹亹，遂興複乎大漢。。，。

其人能作旄氈、班罽、青頓、毞毲、羊羧之屬。。。、每個邑落各有自己的小首領，幾百幾千個邑落各自結成一個部落。。，。”建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。。，。）九城，戶八萬三千三百，口四十三萬一千二百八十三。。，。

他上書正定典章律令，轉任侍中。。，。晝漏上水初納，執事告祠先農，已享。。，。這是西域的門戶，所以戊己校尉交替駐守這些地方。。，。

官吏叩頭說：“子康是大賢人，天下人都知道，他所在的地方，人們尊敬他就像對待父親一樣，去了一定抓不著他，只會自己受到侮辱。。，。賜青蓋駕驷、鼓車、安車、驸馬騎、玉具刀劍、什物，給彩布二千匹。。，。、民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。白狼、盤木、唐敢等一百多個國家，有一百三十多萬戶，人口六百萬以上，以整個種族向朝廷進貢，稱自己爲臣仆。。，。、

世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；桓帝永壽二年，蜀郡夷反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。

又曉習邊事，均量軍政，皆得事宜。。，。太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。陳重後來同雷義一道被授任爲尚書郎，霄義代同時的人受過，因此免職，陳重見雷義走了，也借口有病辭去官職。。，。式遂留止冢次，爲修墳樹，然後乃去。。，。《孝經援神契》說：“社是土地的神。。。安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。