其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。參宿主邊境兵事，天桔主兵事，太微垣是天子宮廷，天津主水，天將軍主兵事，那些天區出現流星都是兵事將起的征兆。。，。

文章寫道：事情有時相悖但卻符合道德，有時順應反而失去德義，有時因喜愛反而構成禍害，有時因厭惡反而成爲好事。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。是時，敦煌太守徐白使疏勒王盤等兵二萬人入于窴界，虜掠斬首三百余級。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺雌雞欲化雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。。，。

其名國爲邦，弓爲弧，賊爲寇，行酒爲行觞，相呼爲徒，有似秦語，故或名之爲秦韓。。，。”驢不過是負載重物，遠途運輸，出入山谷，爲山野村夫所驅使的牲畜，與帝王君子毫無關系，如今卻成爲貴族皇室的車駕用牲。。，。用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。

當時南部連續獲勝，得到俘虜，接納投降的人，所以部衆最爲強盛，統管著三萬四千戶，人口達二十三萬七千三百人，能夠當兵作戰的有五萬零一百七十人。。，。日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。皇帝歎息說：“祇恨沒聽從子橫的話。。。

時，西海及大、小榆谷左右無複羌寇。。，。、河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。

所謂日法，就是太陽一天行走的分數。。，。夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。

戴遵家中富裕，他喜歡周濟他人，崇尚俠義氣節，家中的食客經常有三四百人。。，。當初，孝武帝想要尋訪神仙，是因爲方士說黃帝由封禅後纔成仙，于是想要封禅。。，。壬戌，有流星出白天將軍，劃向東北。。，。臣謹案：前對言冬至日去極一百一十五度，夏至日去極六十七度，春秋分日去極九十一度。。，。初平中，避亂荊州，聚徒千余人。。，。

安帝永初元年三月二日癸酉，日食，當時太陽運行至胃宿二度處。。，。明年，遂招誘郁林、合浦蠻漢數千人攻蒼梧郡。。，。、）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。是時西羌及湟中胡複畔爲寇，益州刺史率板楯蠻討破之，斬首招降二十萬人。。，。一術，以歲數去上元，余以爲積月，以百一十二乘之，滿月數去之，余滿食法得一，則天正後食也。。，。

其中二十七處爲王國相，七十一處爲郡太守。。，。迹衰敝之所由致，而能多曆年所者，斯豈非學之效乎？故先師垂典文，褒勵學者之功，笃矣切矣。。，。？用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、

各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。範冉看見王奂的車子和仆從絡繹不絕，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路邊相互辯論。。，。張喬召喚勸導反叛的羌人，羌人逐漸投降散去。。，。他寫了十多卷書，書名叫《其平》。。，。華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。