绲軍至長沙，賊聞，悉詣營道乞降。。，。所著碑、诔、贊、說、書凡二十一篇。。。、匈奴聽說耿秉去世，全國大哭，有人甚至割臉流血。。，。以爲外親見之，當傷心自敕，但笑言太後素好儉。。，。臣自認爲心迹表露，沒有絲毫隱瞞。。，。勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。。，。

有人遊說樊崇說：“莒地，是你父母所在的地方，怎麽能攻打？”于是樊崇撤走了兵馬。。，。？又于帝前聚米爲山谷，指畫形勢，開示衆軍所從道徑往來，分析曲折，昭然可曉。。，。度尚考慮對士兵態度緩和則他們不去作戰，逼迫他們則肯定會逃跑，于是宣稱蔔陽、潘鴻作賊十年，熟悉進攻與防守，如今官兵人少，進攻不容易，應當等到各郡所調發的兵馬都到之後，再合力進攻賊。。，。、侍禦史何敞上書爲之辯解道：“我聽說聖明的帝王廣開四方納賢之門，廣辟四方視聽之路，開直言之路，頒布准許不避諱的诏書，樹立鼓勵進谏的旗幟，傾聽采集于道路反映民風的歌謠，以七位敢于爭辯的忠臣，作爲鑒照自身行爲的鏡子，從而考察政治，一旦違背、有失民心，就立即更改，因此天與人相應和，福傳後世無窮無盡。。，。、

或謂之曰：‘夫非罵爾者邪？’曰：‘在人欲其報我，在我欲其罵人也。。，。？能盡忠于國，事君無二，則爵賞光乎當世，功名列于不朽，可不勉哉！”勤愈恭約盡忠，號稱任職。。，。！您有誠心，派兒子伯春做人質，這是臣子和君主間互相信任。。，。官吏送物求官職及請罪的人，道路上到處可見。。，。魯恭專門用道德教化來治理政事，不用刑罰。。，。

閏月甲午，南宮長秋和歡殿後鈎楯、掖庭、朔平署火。。，。、故考列行迹，以爲《皇後本紀》。。，。因此武王把太公當作老師，齊桓讓夷吾爲伸父。。，。漁陽太守彭寵，您的同鄉；上谷太守，就是我的父親。。，。；有些國君直至國家滅亡還不醒悟，有些士人直至饑寒交迫也不被任用。。，。

其未發覺，诏書到先自告者，半入贖。。，。孔子曰：‘惟器與名，不可以假人。。，。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，遂役屬數百家。。，。隆奉法自守，視事八歲，上將軍印绶，罷，賜養牛，上樽酒十斛，以列侯奉朝請。。，。七年夏，酒泉太守竺曾以弟報怨殺人而去郡，融承制拜曾爲武鋒將軍，更以辛肜代之。。，。