"主者又召都錄使者，問趙泰何故死來。。，。我父母和嫂嫂爲兄喪祭還沒完，忽然有個從漢南做買賣的商人來到了梁，探訪打聽我父親的姓名。。，。段成式數年，不隔旬必與之相見。。，。偶然間遇到一座寺廟，去逸棄馬躲了進去。。，。都看見小孩在耕地裏哭，又四面奔走。。，。後來司馬氏做了皇帝，認爲是符合了金德。。，。

李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？弟子化爲老人，指撝方便，須臾至周，滅法暫隱。。，。

李雍門爲湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。。，。不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。那些殘害我們家的賊寇，全都抓獲歸案審理。。，。洪昉坐在那裏，突然睜開眼睛，命人用火照照床前，有五百匹絲絹放在那裏。。，。（出《玉堂閑話》）　　僞蜀有個趙溫圭，擅長袁許的法術，給別人占蔔吉祥災禍，無不神算妙中，蜀人稱他爲趙聖人。。，。莫非屬于災禍患難的事情不可提前告訴本人，這是神靈道家的秘密，不能預先知聞嗎？　　宋師儒　　宋師儒者，累爲鹽鐵小職，預知吉凶之事。。，。？

上天如果沒有信號，就是憑著武力也不能得到。。，。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。"表答曰："某誠賤微，受制于上，骨肉之間，則無以奉命。。，。　　狄仁傑　　唐狄仁傑之貶也，路經汴州，欲留半日醫疾。。，。

漸相逼斥，並雲："輿智楷擲置北澗裏。。，。旬余，乃發王生之緘視之，三篇皆在其中，而塗注者亦如之。。，。三年後，以前那個相面人果然來了，迎著他就祝賀元溥說："您的壽命延長了，再讓我看看眼眉到頭發之間。。，。（出《逸史》）　　唐德宗貞元年間，有個孟員外，年輕時考取進士，多次未中。。，。

禅師既證道果，常先言將來事，是以人益歸之。。，。"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、及頃，有人通刺，稱進士顧少連谒。。，。至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。其姑尚存，且敘契闊，取衫子驗之，歔欷對泣，郭氏養姑三年而終。。，。

然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。"時園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號爲聖人。。，。逸雲："吾不閑養生，自然長壽。。，。我的伯父最忠于李家，反被你誣陷有罪。。，。皇帝這才相信法喜並非尋常人，敕令不要驚動他。。，。

魏國派李順拜蒙遜爲涼王，趁機要求昙摩忏去魏國。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；

呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。"于是老百姓們都歎息殷朝滅亡的晚了，遺憾周朝來的太遲了。。，。後複活，說雲：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰："汝一生已來，作何福業？"昌答雲："家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。。，。？　　後周太祖　　後周太祖時，有李順興者，世傳漢築長安城之日，已爲北面軍王（明抄本"王"作"主"。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝徐敬業興兵反叛朝廷，有顆蓬蓬如筐籠的大星，經三宿的時間消失了，不久敬業失敗了。。，。裴召問之，僧雲："官雖改，其服不改。。，。　　陳勳　　建陽縣錄事陳勳，性剛狷不容物，爲縣吏十人共誣其罪，竟坐棄市。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。有婢金荊，昌沐，令理發，柳氏截其雙指。。，。以後得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。。，。

鹽與凍酒，因爲接到了國王的緊急命令，所以來不及弄到真貨。。，。張粗喝酒多了失了本性，拔刀殺了經曠。。，。