假使把我的丹藥要去吃到肚子中，那麽髒腑中的汙氣與藥力相攻，如同水火交戰，難道還有完整的人嗎？千萬不能吃。。，。？雲安之貧民，自江口負財貨至近井潭，以給衣食者衆矣。。，。我在王屋山（在山西）的山下有個小莊園，明天我們就回到那兒去。。，。良久思之，忽憶聖師，心中作念："初別之時，'言臨命絕時，必來度汝'，今日危困，幸垂救濟。。，。等後面的官人到跟前時，仔細一看，原來是仆射馬骢，這時剛剛擔任刑部尚書。。，。然正始之聲，子未備知也，使鈞天之官，以示子玄微之要。。，。

登山顛倒應作食頃即到）而先受命，當按行蓬萊，今便暫往。。，。方才看見公子感到吃驚，竟不知是齊鄱陽王的子孫。。，。

梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。關于這件事，我給您寫了一封信，信中告訴您，劉徹雖然有求道修煉的誠意，但他實在不是一個能修成仙的材料，您把修煉的十二卷秘經傳授給像他這樣的行屍走肉，是不太妥當的，我經常在天帝的身邊，最近看到有不少人上書控告劉徹，說被劉徹殺害的鬼魂在山林中哭號，不少孤獨的冤魂在荒原野地裏哀泣。。，。良久，遙辭去，收三簧，皆納箧中，使錢擔之。。，。

但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。。，。複拜升州浙西節度使，徵爲刑部尚書。。，。麻婆又讓他穿到三層，這回覺得很暖和了。。，。"初起就離開了妻子兒女，來跟弟弟學道。。，。此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？

初入一小徑，甚荒梗，行一二裏間，田疇花木，皆異凡境。。，。樂曲的聲韻清晰而有節奏，演奏完畢就雲霧飄揚，已經不見了。。，。"于是王喬就洗了澡吃了藥，自己躺進玉棺中。。，。

由于說到建甯王在靈武立的功勞，李泌爲他請求加封爲太子，代宗感歎悼念了好久，說："我弟弟的功勞，不是先生你爲他請功，世人是不會知道的，哪裏僅僅加封爲太子呢？"于是代宗下令在彭原迎表，賜封號爲"承天皇帝"，把他葬在齊陵。。，。？猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。"上曰："妃子當不墜于鬼神之伍矣。。。"賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。。，。

我得到這個東西，爲衆位筵請相待之恩所感，姑且想用它相報。。，。當時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易都作了玉蕊院真人降臨的詩。。。、（出《神仙傳》）　　劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？後遊常州，會唐宰相馬植谪官，量移常州刺史。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。

老子的學說和道術淵博深遂，流傳很廣，這難道不是乾坤所定，值得後代萬世向他師法學習的嗎？所以莊周一派的門徒，也都把老子奉爲他們的宗師了。。，。？放于庭中，循垣而行，經宿卻成瓦子。。，。"罷酒，二舅曰："莫願作婚姻否？此人名家，質貌若此。。，。？有二女子，年十七八，鳳髻霓衣，姿態婉麗。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？葉法善慢吞吞對侍者說："拿出我的黑符，扔到船頭上。。，。

韓滉，就是他的弟子仲由（即子路，孔子弟子，勇猛剛毅，曾爲衛國大夫孔悝的邑宰）轉世在人間的。。，。他的弟弟唐若水是衡山的道士，懂得道家胎元、谷神等修煉要旨。。，。、望殿遙拜，有人自簾中出，語之曰："欲寓金陵韓公一書，無訝相勞也。。，。弟子燒香守了他三天，一天夜半時分，忽然刮起大風，掀開了屋頂吹折了樹，聲音如雷，火燭熄滅。。，。他就走出門來，又催促王知微和王延叟快走。。，。