年輕時正直清高有氣節，受到州中鄉親的欽佩，被舉薦爲孝廉、光祿四行。。，。、夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；贊曰：林宗獨具才智，慧眼善識人物。。，。此二臣可以死而不死者，非愛身于須臾，貪命于苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所爲耳。。，。在此之時，他們都假藉天威，占據封國，擁有軍隊與我較量才智，依靠勇力與我爭雌雄，不知去就，疑惑誤導天下之人，很難去計算有多少。。，。是以此顯示恭敬畏懼之意，承受來自上天賜賞的福祉。。，。

盡管憑著親屬的恩情，但或許是源流形勢使他們如此的。。，。他與肅宗同年，相互十分親近友愛。。，。天下非複漢有，府君甯有意爲吾屬師乎？”燮案劍叱衍曰：“若剖符之臣，反爲賊說邪！”遂麾左右進兵，臨陣戰殁。。，。？！

時蜀郡太守因計吏賂遺于騰，益州刺史種暠于斜谷關搜得其書，上奏太守，並以劾騰，請下廷尉案罪。。，。民不怕死，就不可用死罪來恐嚇他；民不樂生，就不可用行善來勸誘他。。，。；

楊敷去世早，子楊衆，也繼承了先輩學業，以谒者仆射的身份跟隨獻帝入關，多次遷升至禦史中丞。。，。而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。

祖廟的祭祀，是爲了追念對祖先的孝敬。。，。玉莽忌恨那些不依附自己的人，常常用法令中傷他們。。，。以一民之輕，與一郡爲訟，其事豈獲勝乎？既不肯理，故乃遠詣公府，公府複不能察，而當延以日月。。，。？雖漸離擊築，傍若無人，高鳳讀書，不知暴雨，方之于吾，未足況也。。，。

歲余，上疏以爲朝政苛碎，違永平、建初故事；宦官權重，椒房寵盛，又譏史官記事不實，後世有識，尋功計德，必不明信。。，。；、而如要大概分析說明一下的話，就其總體而言，則孝在于事奉親人，仁在于廣施萬物。。，。”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；永平十二年，天子商議治理汴渠的事，就召見王景，詢問治水地理形勢和便利條件。。，。

從長史以下官吏，沒有不震驚和收斂行爲的。。，。一伍之長，才足以長一伍者也；一國之君，才足以君一國者也；天下之王，才足以王天下者也。。，。；皇帝不同意，反而把蓋升升爲侍中。。，。’以身教化能被聽從，以言教化刖會産生爭論。。，。

安西將軍楊定，是董卓舊時部將，害怕李催加害，就和郭汜合謀把天子接到他們的營內。。，。荀靖有極好的品行，不做官，五十歲時去世，號爲玄行先生。。，。北鄉侯本非正統，奸臣所立，立不逾歲，年號未改，皇天不祐，大命夭昏。。，。