其齋場嚴飾華麗，僧且萬人，佛像至多，一如人間事。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。"故俗語雲：漢祖避時難，隱身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。。，。

"汝南王聽了趙逸上面的話以後，非常驚異，便問他服用了什麽長生不老藥，才使他如此長壽。。，。我用好聽的話誇您，對您的事情則毫無裨益；用不好聽的話諷勸您，必然使您臉上不光彩；既然使您臉上不光彩，您更生我的氣。。，。；後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。

及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。衣食住行等生活方式都與出家修道的人相同，自稱居士，不到城市裏去，面容神色總是一個樣兒，毫無喜怒哀樂的變化，誰也猜不透他的心理活動和感情變化。。，。"又杯渡比丘在彭城，聞什在長安，乃歎曰："吾與此子戲，別三百余年，杳然未期。。，。索酒咽之，頓盡數杯，終不能去。。，。

歲余，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。虛曰：初爲兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。母見欣然，遂留停歇數日，臨行贈赀糧，兼與衣一副曰："此是吾亡子衣服，去日爲念，今既永隔，以郎君貌似吾子，便以奉贈。。，。霍某有個表兄叫馬邺，任黃州刺史。。，。

曰（明鈔本無曰字）國有善，即言自己出；有惡事，即言苦谏，上不納；此足以惑衆，合以大不敬論，請付京兆府決殺。。，。；到第五年，張悅臥病在床，看見鄧琬變作厲鬼，隨即張悅就死了。。，。

太平公主在自己的住宅右邊，專門爲他建造了房子。。，。現在有四個鬼纏著你，都是被砍殘了的。。，。時間長了，公佐要離開了，那尼姑急忙招呼他說："您難道不是貞元年間的南海從事嗎："公佐說："是呀！"妙寂說："那麽你記得我嗎？"公佐說："不記得了。。，。？！以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。。，。

二吏忽爾直前拖曳，鴻漸請著衫，吏不肯放，牽行未久，倏過淮，至一村。。，。這時將近臘月，他非常羨慕同輩的人，就歎息怒罵著睡了。。，。行可數十裏，到一城，城甚壯麗。。，。