到了始皇帝合並天下時，齊國人將此說奏報給他。。，。信謀與家臣夜詐诏赦諸官徒、奴，欲發以襲呂後、太子；部署已定，待報。。，。；、法章懼其誅己，久之乃敢自言，遂立以爲齊王，保莒城以拒燕，布告國中曰：“王已立在莒矣！”　　[2]齊國發生淖齒殺王之亂時，齊王的兒子田法章改名易姓躲到莒地太史敫家做雇工。。，。！故《詩》雲：‘憂心悄悄，愠于群小，’小人成群，誠足愠也。。，。

但重立六國之後，對漢王來說，卻是所謂的分割自己擁有的東西去資助敵人，空設虛名而實受崐禍害。。，。　　秦王朝祭祀祖先、神佛的宗廟等處所和章台宮、上林苑都設在渭水南岸。。。、秦始皇葬在骊山旁，堵塞了地下深處的三重泉，把墳丘堆得象山一樣高，墓室裏用水銀做成江、海，用黃金做成野鴨、飛雁。。，。、同別人爭鬥，不卡住他的咽喉，從後背拍擊他，是不能大獲全勝的。。，。　　[3]初，魏公子無忌仁而下士，致食客三千人。。，。郎中安陵袁盎谏曰：“諸呂悖逆，大臣相與共誅之。。，。

’今令此道順而全安甚易，不肯早爲，已乃墮骨肉之屬而抗刭之，豈有異秦之季世呼！其異姓負強而動者，漢已幸而勝之矣，又不易其所以然；同姓襲是迹而動，既有征矣，其勢盡又複然。。，。；！四年（戊午、前243）四年（戊午，公元前243年）　　[1]春，蒙骜伐魏，取、有詭。。，。、”但是，匈奴人更害怕李廣的謀略，漢軍士兵也多數願意跟隨李廣作戰，而苦于跟隨程不識。。，。

　　[7]初，武帝通西域，賓自以絕遠，漢兵不能至，獨不服，數剽殺漢使。。，。”自此之後，單于益西北徙，左方兵直雲中，右方兵直酒泉、敦煌郡。。，。、正臣進者，治之表也；正臣陷者，亂之機也；乘治亂之機，未知孰任，而災異數見，此臣所以寒心者也。。，。；郅支單于也派其子右大將駒于利受到長安做人質。。。

可以召募天下百姓向官府繳納糧食，用以購買爵位免除罪名。。，。　　[7]燕王劉旦認爲自己按長幼次序應被立爲太子，便上書請求回京侍衛皇帝左右。。，。”　　[3]初，元帝儉約，渭陵不複徙民起邑；帝起初陵，數年後，樂霸陵曲亭南，更營之。。，。；彭越于是抱歉地說：“我已經老了，你們執意要推舉我爲頭領。。，。于諸侯之約，大王當王關中，關中民鹹知之；大王失職入漢中，秦民無不恨者。。，。；

孝成皇帝聖恩深遠，特意爲共皇選定繼承人，以承奉共皇一脈的祭祀，使共皇能長久爲藩國的太祖，祭廟香火萬世不滅，恩義已經備至。。，。吳起不高興，對田文說：“我和你比較功勞如何？”田文說：“可以。。，。？加以功德有厚薄，期質有修短，時世有中季，天道有盛衰。。，。可以讓歸降朝廷的西域胡人假扮卑爰的使節來長安上書，請求借天子之威對單于施加壓力，讓其歸還人質，崐趁把奏書交與主管機關處理時，讓匈奴的使者知道。。，。那時攻宜陽前功盡棄，結果是大王您背棄了與魏王的約定，而我遭受韓國國相公仲侈的怨恨。。，。

漢高聞陳平去魏背楚，欲舍腹心臣。。，。”便立子嬰爲秦王，並用平民百姓的禮儀把二世葬在了杜縣南面的宜春苑中。。，。　　呂祿信郦寄，時與出遊獵，過其姑呂。。，。　　[4]趙國相國貫高的陰謀被他的仇家探知，向高帝舉報這樁不尋常的大事。。，。

太子遷謀令人衣衛士衣，持戟居王旁，漢使有非是者，即刺殺之，因發兵反。。，。小人犯法，奔走馳騁，越職僭度，飾華廢實，競趣時利。。，。石顯又誣陷張猛，讓他自殺于公車官署。。，。文帝上車返回皇宮，令張釋之爲陪乘。。，。

我的母親和弟弟都在漢朝，希望他們能得到賞賜。。，。等到漢景帝即位，晁錯勸說景帝：“當初，高帝剛剛平定天下，兄弟少，兒子們年幼，大封同姓諸侯王，封給齊國七十多座城，封給楚國四十多座城，封給吳國五十多座城；封給這三個並非嫡親的諸侯王的領地，就去了全國的一半。。，。；”後月余，羌侯狼何果遣使至匈奴藉兵，欲擊鄯善、敦煌以絕漢道。。，。、

以元舅侍中、衛尉、陽平侯王鳳爲大司馬、大將軍、領尚書事。。。、據我所料，這種形勢如果沒有天下各國的聖賢出面，天下的禍亂就必定無法平息。。，。李信再攻鄢郢，攻克了該城，于是率軍西進，到城父與蒙恬的隊伍會合。。，。遣丞相灌嬰發車騎八萬五千，詣高奴擊右賢王；發中尉材官屬衛將軍，軍長安。。，。；然羌戎，弓矛之兵耳，器不犀利，可用四萬人。。，。　　使者到了丞相府，丞相府的掾、史等官員流淚哭泣，共同調和毒藥請王嘉喝，王嘉不肯服用。。，。、

長受許後金錢乘輿、服禦物前後千余萬，詐許爲白上，立爲左皇後。。，。、　　　　孝元皇帝上初元三年（乙亥，公元前四六年）　　春，诏曰：“珠厓虜殺吏民，背畔爲逆。。，。漢宣帝在民間時，了解百姓都爲官吏的執法峻急而困苦，聽說黃霸執法平和，便將其召到長安，任命爲廷尉正，多次裁決疑案，朝廷群臣都認爲他公平。。，。明主不失師傅之恩，此最策之得者也。。，。願足下急複進兵，收取荥陽，據敖倉之粟，塞成臯之險，杜太行之道，距蜚狐之口，守白馬之津，以示諸侯形制之勢，則天下知所歸矣。。，。今以陛下明知，誠深思天地之心，覽《否》、《泰》之卦，曆周、唐之所進以爲法，原秦、魯之所消以爲戒，考祥應之福。。，。、