五年，便以徐幹爲假司馬，率領解除刑罰及自願跟從的上千人投奔班超。。，。權力轉移到外戚之家，身旁佞幸小臣受寵，親近同黨，任用自己的人，在內充斥京師，在外布滿各郡，賢愚顛倒，用財物換取推選薦舉，無能之人守衛邊境，貪婪殘害百姓，騷擾人民，惹怒四夷，招致背叛，離亂由此發生。。，。今上富于春秋，行無失德，非前事之比也。。，。以白土書京城寺門及州郡官府，皆作“甲子”字。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。

非但陛下行此而已，豎宦之人，亦複虛以形勢，威侮良家，取女閉之，至有白首殁無配偶，逆于天心。。，。頃之，趙忠爲車騎將軍，诏忠論討黃巾之功，執金吾甄舉等謂忠曰：“傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。。，。四十鄉歲時，在田裏耕種，與夥伴們到樹下避雨，衆人都坐得東倒西歪，只有茅容坐得更加端正有禮。。，。朝廷百官沒有不驚恐害怕的，爭著表現出嚴厲懇切，以此避免懲罰責備；惟有锺離意敢于勸谏爭執，多次將诏書封好奉還給天子，臣下有過失便去解救他們。。，。；論曰：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”。。，。此後匈奴果然多次同車師共同入境侵撩，河西大受其害。。，。

當時不顧忌禁的人，談起來多以他作爲例證。。，。桓帝初爲中常侍，以佞猾進，倚勢貪放，受納貨遺以巨萬計。。，。靈帝即位，重新任命他爲議郎，正逢他病死了。。，。今通肥饒之率，計稼穑之入，令畝收三斛，斛取一鬥，未爲甚多。。，。另外近年征收賦稅，百姓十之五六受到損傷，萬民饑寒交迫，窮不聊生，但是皇家官女數千，吃肉穿绫，塗脂抹粉，花費不可計量。。，。又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。。，。；

苟使豺狼牧羊豚，盜跖主征稅，國家昏亂，吏人放肆，則惡複論損益之間哉！夫人待君子然後化理，國待蓄積乃無憂患。。，。！臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄交通士大夫，防其未萌，慮于無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。。，。鄙諺言“盜不過五女門”，以女貧家也。。，。曩者強秦弱主，趙高執柄，專制朝命，威福由已，終有望夷之禍，汙辱至今。。，。《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、

”其夕遂大風，嵩乃約敕軍士皆束苣乘城，使銳士間出圍外，縱火大呼，城上舉燎應之，嵩因鼓而奔其陣，賊驚亂奔走。。，。覽之從橫，沒財已幸；宣犯釁過，死有余辜。。，。；父杜安，字伯夷，年少有志向和氣節，年十三入太學，號稱奇童。。，。越出禮制的防範，在貪欲方面放縱久了，本來就不能授與權柄，賦予可依仗的勢力。。，。俯仰乎乾坤，參象乎聖躬，目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。。，。希望下傳臣的奏章，作爲行事的參考。。，。

及李傕等入長安，冬，表遣使奉貢。。，。今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。臨訣去，謂容曰：“爲我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何爲棲棲不遑甯處？”及林宗有母憂，往吊之，置生刍一束于廬前而去。。，。？建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。。，。夏天，段頰獨自進軍，到離羌人駐紮的凡亭山四五十裏的地方，派遣田晏、夏育率領五千人占據山頭。。，。、