一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。土宜禾稻、麻纻、蠶桑，知織績爲缣布。。，。、自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。故求度數，取合日月星辰，有異世之術。。，。于是天下的人都稱贊樊英的法術。。。

有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。太尉很快回到公爵位置，再拜後站立。。，。”于是中黃門唱，童子和，說：“甲作吃掉凶，脫胃吃掉虎，雄伯吃掉魅，騰簡吃掉不祥，攬諸吃掉咎，伯奇吃掉夢，強梁、祖明共同吃掉磔死寄生，委隨吃掉觀，錯斷吃掉巨，窮奇、騰根共同吃掉蠱。。，。、宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。秋天，任尚再次招募効功種號封刺殺了零昌，號封被封爲羌王。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。

夷王時周朝衰弱，邊遠的戎人不來朝拜，天子就命令虢公率領六軍之師攻打太原的戎人，一直打到俞泉，獲得一千匹馬。。，。十七年二月乙未晦，日有蝕之，在胃九度。。，。皇帝想大規模派兵，就問益州計吏，研究征討的方略。。，。見逆，日行五分度之三，十日，退六度。。，。起初，月氏爲匈奴所滅，于是遷到大夏，將國家分爲休密、雙靡、貴霜、胎頓、都密，一共是五部翎侯。。，。、

占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。初，高祖微時，以竹皮爲之，謂之劉氏冠，楚冠制也。。，。

在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、《禮記，明堂位》說：“豎起朱色大盾和玉質鐵鐵，戴冕而舞蹈《大夏》。。，。丘浮尤輥單于莫，中元元年繼位，一年後逝世，他的弟弟汗立爲單于。。，。後黃巾賊起，郡縣饑荒，翊救給乏絕，盜其食者數百人。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。宮門已經不可能打開啊，群犬又對著你狂吠。。，。

負責隨侍皇帝左右，輔佐導引各事，並備咨詢垂問。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。