那天夜裏，堆柴升火，宗仁與僮仆都圍著火堆和衣而睡。。，。當時，凡有痼疾而爲世人所不了解的，佛圖澄爲他們治療就能應時而愈。。，。這就是鎖骨菩薩，在塵世間的事情已經做完了，所以她是聖者。。，。村裏有個道人，無論是身穿麻布衣服的平民百姓，還是身著羽冠霞帔的诰命大員，都不敢侮辱他。。，。這樣一來，百裏以內車馬都阻塞了道路。。，。

及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。時二客相顧，甚異之，而莫發問。。，。但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。

然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。兼其子弟數人，皆械系面縛，七竅流血，王令送訊所。。，。醫生用火把地燒紅了，澆上了苦酒，把禅師坐在燃燒著的地上，然後給他敷上了藥膏。。，。時有痼疾，世莫能知者，澄爲醫療，應時瘳損。。，。再看他的身體，只剩下皮和骨頭了，好象是個臘人。。，。這以前我私下讓張奶傳達我的意思，然而她三次遭到你用拄杖汙辱她，老奶堅決不再來了，她感到沒臉再來，所以我只好親自以痛苦的心情向你述說，希望你不要生氣。。，。

"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。武帝問："老人姓什麽，怎麽稱呼，家在哪裏？有什麽病苦對我說呢？"老翁順著柱子下來，放下拐杖磕頭，只是歎氣而不說話。。，。？剛離開那漁船幾十步遠，那漁船就翻了。。，。"兩人都睡下之後，陳某偷偷地看那個人，見他從懷裏掏出幾片三角形碎瓦片，瓦片用鏈子串著，他拿到燈上燒烤。。，。

最後年遷江西觀察使，至禦史大夫，到後三年，廳前皂莢樹花開，當有遷改北歸矣，其後遂無所言。。，。有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、

高陽許憲爲縣令，憲男于廟側放火獵，便穢祠前。。，。主人立即付給了他錢，樂山辭謝而去。。，。鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。。，。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？

銅烏在當天晚上看見張超說："我沒有殺你叔，卻凶狼地被殘殺，現在我已經上告到天帝，所以來報仇。。，。又雲："樞密使廨署，三間屋書櫃而已，亦無視事之廳。。，。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。。，。

山龍奇怪地問吏，官吏說："這是大地獄。。，。老人說："我的小兒子主管人間俸祿名冊。。。跟從他的幾十名僧人俗衆，有的也能看見，有的則什麽也看不到。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。"宣王信之，囚杜伯于焦，使薛甫與司空锜殺杜伯，其友左儒九谏而王不聽。。，。"馮生應諾道："一定遵囑前去拜訪。。。

有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；自從抛棄了妻子女兒以後，家庭就衰落下來。。，。

"僧甚異之，將複問，忽失所在。。，。如若他能一直堅持到法會的終了，那就足能免除其災難。。，。