禅師既證道果，常先言將來事，是以人益歸之。。，。"等到奪回了被占領的地方，那些從前的官吏及士大夫們被綁在了三司獄，審訊罪狀，最後他們是傾家蕩産、妻離子散，無路申冤雪恥。。，。、

明帝即令畫工圖寫置清涼台中，及顯節陵（陵原作林，據高僧傳改）上，舊像今不複存焉。。，。有一天，庾宏讓奴仆無患裝了一車米送回家去，還沒走出三裏路，遭到強盜搶劫被殺害。。，。"又遞給老黃二斤金子，說："昨天說不要叫人碰我的心肝，能做到這一點，我就高興了。。，。半夜，那寶劍忽然的大聲吼叫著跳出了劍鞘。。，。如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。。，。待西軍圍江陵時，任約出兵援救，與敵軍奮力作戰。。，。

派蜀地非常靈巧的工匠，盡全力想巧妙的辦法，演一場木偶戲。。，。我過去與你交往了很長時間呢，你現在忘記我了。。，。這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。他還輕慢佛法，看見僧人就一定要侮辱耍笑一番。。，。

李公又讓人爲這件事表記，埋在塔的下面。。，。粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。"于是召方朔以告，朔曰："其名爲藻，水木之精，夏巢幽林，冬潛深河，陛下頃日，頻興造宮室，新伐其居，故來訴耳。。，。

（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。"不一會，奴仆跑到，告訴店主，就象夢中的情形一樣。。，。"洪昉說："我是人你們是鬼，怎樣才能到那裏呢？"四個人說："無論何地只管走，弟子自能讓你到達那裏。。，。？明日淩晨，荷桑詣都市鬻之，得三千文，市彘肩及餅餌以歸。。，。

後數年，奉使至廣陵，舍于逆旅。。，。因言曰："孫子雲阿翁不愛賓客，某又疑夜前去不得，甚憂怪及。。，。武帝大怒，派人去檢查寶志的住處，守門人報告說，寶志出門好長時間了，在省，正以黑墨塗抹他的身上。。，。　　蜀士　　僞王蜀有王氏子承協，幼承蔭，有文武才，性聰明，通于音律。。，。

布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！人曰："請無慮，吾先養蝦蟆萬余頭，貨之，足以奉償。。，。

曰："相公奏何事稱意，喜色充溢。。，。大衆驚起追之，乃見房中白骨一具，跏坐床上，就而撼之，锵然不散。。，。仆人將事情的經過全都向王濟說了，王濟卻不相信，于是就將那人拉了出去。。，。

這個寶公與江南那個寶志公，尚未查明是一個人還是兩個人。。，。瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。東方天下與西方天下，人們不那麽精明聰慧，自身的煩惱也就難于遷化。。，。

"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。這位平民書生又吟道："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。先是一日，紹謂妻子曰："吾善李邈，須死而言，今時至矣。。，。但是看見女兒來了，就用舌頭遍舐她的全身，並且還流下了眼淚。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。

一年後，狄靈慶忽然看見袁粲的幼子騎著狗玩，象往常一樣，他的後面還有一條狗走進靈慶的家。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、"虛未悟，至飲處，人皆起，就坐，奏絲竹，酒至，虛酬酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。。，。受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。