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自德勝失利以來,喪刍糧數百萬,租庸副使孔謙暴斂以供軍,民多流亡,租稅益少,倉廪之積不支半歲。。,。夏季,四月甲子(初五),太祖任命李仁福爲定難節度使。。,。第二天,劉駐紮在莘縣,晉軍接踵而來,劉整治莘城,挖了壕溝堅守著,並從莘城到黃河築起了甬道,用來運送糧饷。。,。
過陝,王延奉甚至,請敘子侄之禮拜之,固辭不受。。,。 [20]忠武節度使兼侍中劉知俊,功名浸盛,以帝猜忍日甚,內不自安;及王重師誅,知俊益懼。。,。;高行周推辭說:“代州培養的壯士也是爲了大王,我侍奉代州也就同侍奉大王一樣。。,。朱全忠聽說賀有名氣,便把他釋放留用。。,。” 淮南鎮都押牙李湘對令狐說:“徐泗戍卒擅自回歸,勢必造反叛亂,雖然沒有皇上的敕令對他們進行誅討,藩鎮大臣應當因事制宜。。,。契丹主車帳在定州城下,敗兵至,契丹舉衆退保望都。。,。
[12]晉王攻克幽州以後,打算入侵別的地方。。,。魏博節度副使王緘與辎重俱行,亦死。。,。
”又問:“不置烽燧,何也!”式曰:“烽燧所以趣救兵也,兵盡行,城中無兵以繼之,徒驚士民,使自潰亂耳。。,。!段凝平素就很嫉妒王彥章的才能,因而獻媚依附趙、張,在軍中動不動就和王彥章作對,千萬百計地敗壞損傷王彥章的聲譽,惟恐他建立戰功,經常偷偷地監視王彥章的過失,報告梁主。。,。、毛文錫進谏說:“高季昌雖然不順服,但他的百姓們有什麽罪呢?陛下將要用崇高的品德來懷柔天下,怎麽能忍心把鄰國的百姓當成魚鳌的食物呢?”王建于是停止了水灌江陵的計劃。。,。?李克用便任命李存信爲蕃、漢馬步都指揮使,與李存孝一同攻打王,李存孝、李存信二人互相猜疑忌恨,彼此逗留觀望而不前進;李克用改派李嗣勳等將王打敗。。,。;、翔盡心勤勞,晝夜不寐,自言惟馬上乃得休息。。,。李克用派李嗣昭帶領軍隊討伐李罕之,李嗣昭首先攻取澤州,搜獲李罕之的家屬送往晉陽李克用那裏。。,。
朱全忠命令氏叔琮、朱友甯乘勝進攻河東。。。、甲午(初七),派遣步軍指揮使藥彥稠領兵進軍河中。。,。範晖求救于威勝節度使董昌,昌與陳岩婚姻,發溫、台、婺州兵五千救之。。,。、 [13]蜀主自永平末得疾,昏瞀,至是增劇;以北面行營招討使兼中書令王宗弼沈靜有謀,五月,召還,以爲馬步都指揮使。。,。;趙鳳言于上曰:“重誨陛下家臣,其心終不叛主,但以不能周防,爲人所讒;陛下不察其心,死無日矣。。,。;”李紹真和中門使安重誨說:“這種策略不大適當。。。
錢帶領軍隊返回,把這件事報知朝廷。。,。 [5]朱玫、李昌符使山南西道節度使石君涉柵絕險要,燒郵驿,上由他道以進;山谷崎岖,軍迫其後,危殆者數四,僅得達山南。。,。;、
[2]二月,以中書令白敏中兼中書令、充風翔節度使;以左仆射、判度支杜兼門下侍郎同平章事。。,。;、 [38]冬,十月,癸巳,李仁罕圍遂州,夏魯奇嬰城固守;孟知祥命都押牙高敬柔帥資州義軍二萬人築長城環之。。,。;唯獨由秦裴據守的昆山縣城未被攻下,顧全武率領一萬余人展開進攻。。,。 [3]兩浙兵圍陳詢于睦州,楊行密遣西南招討使陶雅將兵救之;軍中夜驚,士卒多逾壘亡去,左右及裨將韓球奔告之,雅安臥不應,須臾自定,亡者皆還。。,。;”于是又派出一些人去偵察,發現順著城堞來回走動的旗幟是用草捆綁的草人打著旗幟騎著驢在城上來回走動。。,。
王熔十分懼怕,請求拿出軍糧二十萬來幫助李克用攻打邢州,李克用許可了王熔的請求。。,。鄭太後幾次向唐宣宗說鄭光貧窮,唐宣宗即厚厚地賜給鄭光金帛,而始終不再委任他以爲治民之官。。,。韓建懼,複奏召胤爲相,遣使谕全忠以且宜安靜,全忠乃止。。,。”徐溫十分高興,又把嚴可求留在身邊,讓他參理政事,並讓他起草准備建立國家的禮儀。。,。令民間皆用足陌錢,陌不足者皆執之,劾以行賂,取與皆死。。,。 [24]陝州行軍司馬王宗壽請求埋葬原來的前蜀主王衍,秋季,七月,追封王衍爲順正公,用諸侯的禮儀把他埋葬。。,。
李抱真自京師還,爲之畫策,陰以恩施悅其將士。。,。 [15]十二月,蕭邺被罷去判度支的職務。。,。全忠猶豫未決,會僚佐議之,或曰:“朝廷大事,非藩鎮所宜預知。。,。 張彥之以魏博歸晉也,貝州刺史張源德不從,北結滄德,南連劉以拒晉,數斷鎮、定糧道。。,。、 [4]二月,唐懿宗將端州司馬楊所長年流放于邊遠的州,不久又賜他自殺,楊收的僚屬黨羽受牽連長流南嶺遠外的有十余人。。,。王建興建節度使府大門,用朱紅色塗飾繪畫,蜀人稱它爲“畫紅樓”,王建認爲同王宗滌的原名“華洪”應和。。,。
若遣重臣往谕以大義,且致複恭之意,宜有回慮歸國之理。。,。敬瑭使趣嗣源;壬千,嗣源入大梁。。,。;丁卯(二十二日)錢開始建國,儀仗與衛士的名稱都和天子的制度一樣,把居住的地方叫做宮殿,府署叫做朝廷,命令下達到所管轄範圍內曰制敕,將吏都稱臣下,只是沒有改年號,上表疏時稱爲吳趙國,而不再稱某軍節度,任命清海節度使兼侍中錢傳爲鎮海、鎮東留後,總管軍府事務。。,。、 [5]三月,唐宣宗頒下诏敕:“在會昌五年毀佛時所拆毀的寺廟,如果僧人有能力修繕或營造的,聽任他自己居處,官府不得禁止。。,。如海等繼至,關吏不知其已被擒,亦納之。。,。
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