其婢屍一夕壞爛，遂置丁氏于法。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。

佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。"那個石碑高大如華山，不是人力所能攀上刻掉的。。，。兖州刺史董莘把王陵的計劃告訴了宣王，宣王親自率領軍隊討伐王陵，王陵自己知道形勢不可挽救了，就自己駕著小船迎接宣王。。，。

只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。遁山以後過江，爲了感謝遁山窦敷把這些事到處傳揚。。，。又隨而罵之，女曰："某不欲見此老兵老妪，亦豈有罪過？"母曰："鄰裏翁婆省汝，因何故不出？"二人益怪異（"異"原本作"厚"，據明抄本改。。，。？張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。

嘗言北司爲供奉官，胯衫給事，無秉簡之儀。。，。臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。

"當時認爲是警句，等到來年崔曙死了，只剩下他的一個女兒名叫星星。。，。初發縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，雲："送書狀至城。。，。"閻羅王曰："卿作太守之日，曲理枉法，劫奪民財，假作此寺，非卿之力，何勞說此。。，。他還輕慢佛法，看見僧人就一定要侮辱耍笑一番。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。計行未得十余裏，遲明，不覺已至家，家在府東市。。，。

後來天王忽然記起了什麽似地，對洪昉說："弟子要去三十三重天議事，請師父在此稍候。。，。幾天以後，賓州來報告，副將在那天黃昏，突然心痛死去，姓裴的制使在第二年四月死了。。，。一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。　　兖州軍將　　乾符中，兖州節度使崔尚書，法令嚴峻。。，。

婢女說："姓張，我父親曾當作堰官，因爲兵寇作亂，被賣到這個地方。。，。因此可以知道，玄宗是應了上蒼的旨意，來統治國家時間很長，難道是沒有根據的嗎？　　喬琳　　喬琳以天寶元年冬，自太原赴舉。。，。？那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。又把我扔到一個井裏，您應該早去驗證，不這樣的話，恐怕被移到別的地方，以後就不好找了。。，。

"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。你用豬羊來填飽肚子，難道不是大罪嗎？"于是就派使者領文若到受苦的地方。。，。？舒雲："我無神力，常以誦觀世音爲業，每有事，恒得脫免。。，。"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。醫者雲蟻漏瘡，不可醫，後竟終。。，。

帝照面，其鏡中影人語曰："即作天子。。，。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，立之不仆，數五六當死矣。。，。

至海口，見一蟹，匡大如笠，腳長三尺，取食甚美。。，。張邦死那天，鄰居又看見張裨推門直入他家，瞪著眼睛挽起袖子說："你憑借著財勢放縱作惡，殘酷凶暴到了極點，我冤枉地被你殺害，現在我已經上訴了，事情獲得申張昭雪，過幾天以後就會讓你知道。。，。師父爲同學抄寫經書，剛開始題目時，他就被解脫了，我已令他出生在人間了。。，。

"寬乃屏息，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。。，。玄哲雖存世，莫能基必馥（高僧傳馥作穨）久遊閻浮利，擾擾多此患。。，。都忘前所戒，便下階，奔往赴之。。，。那時鐵杵六歲，鬼來時，他就有病，肚子大，喘不上氣來吃不下飯。。，。一家惶駭，且捕犬，犬走，不知所之。。，。這就是鎖骨菩薩，在塵世間的事情已經做完了，所以她是聖者。。，。