顔道士曰："此尹真人石函，真人有遺教曰：'啓吾函者有大禍。。，。她常說："人活在世上，一旦失去就不能複生。。，。秦穆公有個女兒名叫弄玉，也很會吹箫，穆公就把她嫁給了蕭史。。，。

有一天，忽然有一個天界的仙童淩空而降，帶領陽翁伯來到海上仙山，讓他拜見群仙。。，。崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗，佗亦曾稱南越武帝故耳。。，。到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。"又說："穿青衣服的童子領他去見太上，太上允許留他。。，。張惟則到了京師，就把全部事情上奏了，並進獻了金龜印。。，。

由于口業的原故，借用這種形狀罷了。。，。俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。後穎川太守高府君到官，郡民大疫，死者過半，太守家大小悉得病。。，。

尋其崖下，見一洞穴，行而乘之，或下或高，約十余裏，忽爾及平川。。，。敬伯謂谌曰："吾所以去國忘家，耳絕絲竹，口厭肥豢，目棄奇色，去華屋而樂茅齋，賤歡娛而貴寂寞者，豈非凱乘雲駕鶴，遊戲蓬壺。。，。這就是《尚書》中《禹貢》一章中所記的'因桓'的來曆。。。曾無愛惜者，斯固神明所責，天地不佑矣。。，。廬山廟有神，能幹帳中共外人語，飲酒，空中投杯。。，。

他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。。，。他們問呂恭，"你這樣不辭勞苦地爬山越嶺，是不是要尋求長生之術啊？"呂恭說："我確實是尋求長生之術，但一直沒遇到好的藥方，只好采些草藥服用。。，。？黃本作光啓元年）年，大駕還京，複休亦至阙下。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。焦先說："我哪裏會什麽道術呢？"焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麽地方。。，。？

"于是武帝就登上專爲迎接神仙而建築的台館，誠心誠意的吃素祈禱，把朝中的政務交給宰相全權處理。。，。"李司倉看見一位老人，須發雪白，從雲彩的邊緣處走來。。，。須臾，巫吐痰涎至多，有一塊物如栗。。，。漢遣使行經西河，于城東見一女子，笞一老翁。。，。他力氣大，而且性情憨厚耿直，所以很容易找到活幹。。，。

有二鳥，大類黃鹂，每翔翥空中，藏幾呼之即至，或令銜珠，或令受人語。。，。但現在你仙骨中的骨髓還不飽滿，血不夠熱，精氣不盛頭腦遲鈍，筋松肉懈，所以就算服了仙藥也借不上力。。，。人間因有傳寫東極真人所注《黃庭經》本矣。。。操過小祥，則又入山，歧路木石，峰巒樹木，皆非向之所經也，操亟返，服阕，因告別昆仲，遊于江湖，至今無羁于世。。，。

（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。衣有文采，又非錦绮，光彩耀目，不可名狀，皆世之所無也。。，。

不多時尊師也來了，夫人上前迎拜。。，。潭州大旱，祈雨又不得，有人便請求邀請田蔣。。，。人世上，如果有那樣的人，看他形狀氣質和功德行爲都合乎道，就按照方法傳給他。。，。食訖，夜既深，謂呂生曰："吾早年好道，常隱居四明山，從道士學卻老之術，有志未就，自晦迹于此，僅十年，而荊人未有知者。。，。