《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。當時北部敵虜大亂，加上蝗蟲和饑餓，前來投降的人不斷。。，。然崇等視之如小兒，百事自由，初不恤錄也。。，。疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。蜀平，光武下诏表其闾，《益部紀》載其高節，圖畫形象。。，。

十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。自建武至于延光，西域三絕三通。。，。四年八月辛酉，客星出梗河西北，指貫索，七十日去。。，。順帝即位，诏免倫刑，遂留行喪于恭陵。。，。從遠方趕來跟他學習的人，都手拿經典在田埂邊追隨他，鄉裏爲他的仁愛謙讓所感化。。，。

故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。敦煌太守裴遵上言：“夷狄不可假以大權，又令諸國失望。。，。防乃築索西城，徙隴西南部都尉戍之，悉複諸亭候。。，。

舉孝廉，早卒，鄉人號曰文德先生。。，。過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；

魅叩頭流涕，持劄植于陂邊，以頸繞之而死。。，。”我不很贊同客人的意見，所以就向他講述大漢的興盛，世代占據雍州的好處，以及現在國家騰不出時間等緣故，來曉谕客人。。，。若夫祐術開業，淳燿天光，重黎其上也。。，。皇上仍不改變朝政，最終導致天下大亂。。，。

時北匈奴猶盛，數寇邊，朝廷以爲憂。。，。馮柱將虎牙營留屯五原，罷遣鮮卑、烏桓、羌胡兵、封蘇拔廆爲率衆王，又賜金、帛。。，。、

”于是就命令泰山郡和魯地督促石工，可以選用全青石，不必用五色石。。，。到光武皇帝幾次頒下诏書，發出了曆法改革的先聲，孝明皇帝時用實測比較了《四分曆》的可行性，孝章皇帝正式頒行《四分曆》。。，。毅初到郡，米斛萬錢，漸以仁恩，少年間，米至數十雲。。，。後來越國搬到琅邪，與淮夷一同征戰，自此侵淩爲害中原各國，侵犯滅掉小國家。。，。第二年冬天，燒當種那離等三幹多騎兵進犯金城邊塞，馬賢率領軍隊趕赴金城，進攻那離，殺死四百多人，獲得一千四百匹馬。。，。

天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？永康元年，國王夫台率領兩萬多人侵犯玄菟，玄菟太守公孫域打敗了夫台，殺死夫台一千多人。。，。日冬至、夏至，陰陽晷景長短之極，微氣之所生也。。，。、帝以敏博通經記，令校圖谶，使蠲去崔發所爲王莽著錄次比。。，。

往者，匈奴數有乖亂，呼韓邪、郅支自相仇隙，並蒙孝宣皇帝垂恩救護，故各遣侍子稱藩保塞。。，。、罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。。，。《夏書》說：“念念不忘，對所有的事情都要推己及人。。，。是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。軒轅帝開始學習傳授《河圖鬬苞授》，觀測天上日月星辰的運動，所以講述星官的書開始于黃帝。。，。

董仲舒認爲這是從高位降到低位的征兆。。。凡一終，三百七十八日有二千一百六十三分，行星十二度與二萬九千四百五十一分。。，。有一狗突出，走入司徒府門，或見之者，莫不驚怪。。，。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。解奴辜、張貂者，亦不知是何郡國人也。。，。、五年八月丙申日初一，日食，當時太陽運行至翼宿十八度處。。，。

’又說：‘其九世之帝，奉行德政，行封禅大禮，刻石向上天報告政績。。，。永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。