舊的傳說中，池仲魚是人的姓名，居住在宋國的城門附近，城門被火燒了，火一直燒到他家，仲魚也被火燒死。。，。至蠶時，有女夜半至，自稱客妻，道蠶之狀。。，。颢椎破之，得一金印，文曰"忠孝侯印。。，。妻子不一會就又回到堂屋，問女仆爲什麽有生人的氣味。。，。

移時，溫氏方曰："我弟年少宴遊，人之常情，奈何笞之？迄今無有成遂，得不由汝致之？"複大哭，久之方得解。。，。？先樂白鶴墟中女子，至是猶存想焉。。，。道士來到仙山後，在黃金的門樓西邊叩響了玉石的門，請開門的仙僮小玉向裏面的仙女雙成通報一下。。，。

兼惠花勝一合，口脂五寸，致耀首膏唇之飾。。，。"崔棁說："如果有什麽機緣幫得上忙，我是一定會救助的。。，。輪到戴紅巾的人喝酒了，戴紅巾的人舉著酒杯瞅著徐玄之對衆賓客說："我沒學習周公的禮，也沒讀孔子的書，可是卻貴居王位。。，。吳地的習俗，人人都善于泅水，都入水撈取木柴。。，。周寶讓人倒酒上菜，用優厚的禮節來接待她，不一會，她收斂起衣袖離開宴席，來回地走著說："我因爲住在郊外的別墅裏，多年來享受祭祀，供給酒食的恩德，使我承受了很深的恩惠。。，。

"可見楊氏家族被人們所羨慕已達到何種地步。。。難道是因爲我遇到麻煩，沒有飯吃，跟著我的人也得病的原因嗎？六畜一類東西，以及龜蛇魚鼈草木之類，它們的精氣都能興妖作怪，所以叫他們五酉。。，。？乃特除選人楊載爲太湖令，諴延至相第，囑之爲舅除其猥藉，津送入京。。，。當初惠遠和尚因爲山裏不知時間的變化，就用銅片制造了這種東西。。，。"那個月的十三日，有個人早晨從薛舉城出發走了十多裏，天剛剛亮的時候，忽然看見前面有車馬掀起紛紛揚揚的灰塵，戰旗鮮豔耀目，穿甲衣的騎兵有好幾百名。。，。華洪鎮東蜀，與沈有布衣之舊，呼爲兄。。，。

"以後，苗耽死在江州刺史任上。。，。"弟子就捧著符走進水潭，就象走在平地上一樣，順著山腳走了幾百丈，看見一個大洞穴，裏面很明亮，象人間的住房一樣。。，。又聽廣州人說，鳄魚能在陸地上追逐牛馬，能在水裏顛覆舟船吃人，碰到魚網就不敢觸碰了，它也害怕這些東西。。，。"文謀正在道歉時，忽然堂上發出了像數十人的喊聲。。，。"就下令杖打屁股然後驅逐他們。。。

忽南抵一岸，亦有田疇物景，遂登陸四望。。，。及韋氏專制，帝憂甚，獨密言于琚。。，。他很快被妻族的人淩辱捆綁起來，說妻子是被吳生毆打而死的，關到獄中打了一年的官司。。，。）見一犢車，侍婢數人于車中貨易。。，。

"歎讓之際，忽有一豪士，衣輕黃纻衫，挾朱（"朱"原作"未"，據明抄本改）彈，豐神隽美，衣服輕華，唯有一剪頭胡雛從後，潛行而聽之，俄而前揖生曰："公非李十郎者乎？某族本山東，姻連外戚，雖乏文藻，心嘗樂賢。。，。？這個說法是比喻壞事滋長，連帶傷害了好人。。，。（出《神異錄》）　　都播國是鐵勒族的分支，共分三部分，各自管轄。。，。

（出《南海異事》）　　縛婦民中的男子如果喜歡上別人家女子，就領著少年拿著棍子，去往趕集的路上等著，等女人經過時，就一塊抓住她弄回來。。，。余自謂既受公文器甲臨戎之具，即是臣也，遂堅辭，具戎服入見。。，。見士人拜伏，小起，乃拜士人爲司風長，兼驸馬。。，。（出《朝野佥載》）　　唐代魏伶做長安西市丞，他養了一只紅嘴烏鴉，經常在人多的地方向人要錢。。，。無何，去文于衆前，竊是非介立曰："蠢茲爲人，有甚爪距。。，。後魏莊帝永安二年七月二十日，將赴洛，友人宴于齋中。。，。

不一會兒，一個很高大的人，身高有五六丈，衣襟很奇特，聲音像打雷，俯視西門思恭，有點像驚訝贊歎似的。。，。一日，聞挽鈴而不見有人，如此者三，乃一鵶也。。，。

禦史台刑（"台刑"原作"刑台"，據明抄本改）部奏，罪當絞。。，。于是用燈火去照古樹折斷的地方，只見那裏有一個很大的螞蟻洞，三四只蝼蛄，一兩條蚯蚓，都已死在洞中。。，。我行了禮捧著兵符出擊，傳令各位將領，指揮士兵出去，從內到外一致響應。。，。

會昌中，回爲刑部侍郎，谟爲禦史中丞。。，。"及明旦，胡人以十兩重辇，金玉缯帛約數萬，獻于颙，共持金函而去。。，。經二十日，忽長籲起坐，謂家（"家"原作"其"，據明抄本改。。，。