當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。當初王行瑜飛揚跋扈，朝廷想給他加上尚書令的頭銜。。，。如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。及曉將別，謂元平曰："托生時至，不可久留，後身之父，見任刺史。。，。王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。他到京城後，背部腫起個大瘤子，割掉後，身上的血流盡了，于是死了。。，。

鬼知道後就憤怒地對和尚說："和尚給人做媒人，你不覺慚愧嗎？"和尚聽後慚悔地走了。。，。？"然後就戴著天冠和一群天上人彈琴作歌，一直登上他母親住的屋子。。，。一天，士彟與文寶在樹林下面讀書，士彟自稱是個厚材，文寶自稱是枯木。。，。

並把砍下的頭顱堆置在西明門外，當作景觀。。，。而座上的幾位客人也都想聽他能說些什麽，全都請其入座。。，。

他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。經他手殺害的飛禽走獸不計其數，凡是讓他看見的，無一能夠逃脫。。，。過了一會離去了，張信自送，看見世光進入一個黑門，不一會就出來了，對張信說："舅舅在這裏每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報應。。，。府君說："睡在竈上沒有過錯，小孩無知，並且她又向神請了罪，也就沒有罪了。。，。

"崔子聽完母親的話後大聲痛哭。。。永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，雲是太山府君之子，府君愧公朝夕拜禮，故遣奉迎。。，。伷先的性格剛直，痛惜伯父無罪被害，就呈上封事在朝庭前請示接見，以便當著皇帝的面陳述得失利害。。，。

謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。每逢講經的時候，他能正確闡明教義的宗旨和細微的意思，使經典的古奧原文明確清晰易懂。。，。因此可以知道，玄宗是應了上蒼的旨意，來統治國家時間很長，難道是沒有根據的嗎？　　喬琳　　喬琳以天寶元年冬，自太原赴舉。。，。？他從南門走出京都，再也看不到他了。。，。又雇了工匠給佛像續上右手，造了經書四十，還另建了一座做佛寺的房子，一年之內病就全好了。。，。

又睿宗在藩邸時，或遊行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰："天子來。。，。當時他所坐的床前挂著垂幕，忽然在幕下看見一個人跨門而進，腳背金色，光明照亮屋內。。，。

（出《集異記》）　　唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳，他的住宅在通津。。，。有一次醉得很厲害，躺在客館裏，他的仆人到井裏去打水，有一條魚隨著水桶裏的水被打上來，仆人得到這條魚後，把這件事告訴了崔道紀，崔道紀聽後很高興，說："魚湯最能解酒，趕快做了。。，。

子儀臨死時說："死了若是沒知覺也就罷了，若是有知覺，不超過三年，就會讓你看見我。。，。　　宇文氏　　宇文氏，僞蜀之富家也。。，。僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。，。張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。

經既成，莊嚴畢，又將經就廟宿。。，。言汝枉魂事發，近在暮月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李馹，並良偶也。。，。長沙王死了幾年後，沈彥文也死了。。，。神靈把僧人領進一個院落，遠遠地見有一人正在烈火中呼號，他不能說話、形體也變得認不出來了，血肉被火燒焦了，放出刺鼻的血腥味，令人見了傷心。。，。、但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。于是翰想爲他們設齋，以及給寫《法華經》、《金光明經》，都說："不可以。。，。、

琮曰："某將入關（"關"原本作"門"，據《前定錄》改）。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十五年，皇帝下令天下的村坊佛堂：小的全部拆除，功德移記到附近的佛寺裏。。，。'沈彥文也向他施禮、求藥，老僧說：'你沒有劉君那樣長的壽命。。，。、"不一會又回來說："夫人想給，老太太不肯。。，。與他一起犯罪的人都被處死了，唯獨盧生有人保護得以免除死刑，授銜歡牧，逐出朝廷。。，。