留在這兒不合適，我會讓你乘著東風回去，你別怕道路太遠回不去家。。，。　　慈恩塔院女仙　　唐太和二年，長安城南韋曲慈恩寺塔院，月夕，忽見一美婦人，從三四青衣來，繞佛塔言笑，甚有風味。。，。車馬羅列將出，忽見泌，皆驚愕而退。。，。今先生年已耆矣，似無駐衰之術，又無贲、育之氣，豈能究于《三墳》《五典》、《八索》《九丘》，鈎深致遠，窮理盡性乎？三者既乏，余不敢通。。，。？、（出《抱樸子》）　　漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。。，。

'余乃從其言，合服之，遂以得仙。。，。不久，周寶作了泾原節度使，以重禮筵請殷七七，想學到他的道術房中之事。。，。韓滉爲人剛強自傲，孔子怕他在人間犯罪落入法網，所以給他捎去信告誡提醒他。。，。第二年遇上水災旱災，只有他家沒受到饑餓。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。

過了很久，裴航對老婦人說："剛才看見小娘子，豔麗得使人吃驚，姿容超過當世之人，我所以徘徊不能離去，就是因爲希望納厚禮而娶她，可以嗎？"老婦人說："她已應許嫁給一個人，只是時候沒到未能成就罷了。。，。？刺史的女兒賈氏也幾乎要變成了蛤蚌，她的父母肯求真君相救，真君就給了她一道神符才使她沒有變成蛤蚌。。，。"問曰："子何知之？"朔曰："小兒時掘井，陷落井下，數十年無所托。。，。？"還有一個名字，叫作金液九丹之經。。，。這個孩子由金印紫绶起家，作帝王的老師。。，。皆神人送來，並妙典升天所留之物，今在無爲觀。。，。

一日，秘書監王迥質、太常少卿蕭華嘗同造焉。。，。、今洪州高安縣東四十裏，有黃堂壇靜，即許君立祠朝拜聖母之所。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。祖母周氏、母胥氏、妹自柔、弟子李生，聞其訣別之語曰："勤修至道。。，。、公弼曰："余昨雲山中甚樂，君盍爲戲，令法師觀之？"其人乃以水噀東谷中，俄有蒼龍白象各一，對舞，舞甚妙；威鳳彩鸾各一，對歌，歌甚清。。，。；？方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。

明照萬物，獸聲鳥鳴，悉能解之。。，。見到這個法術的人請求向他學習，他就用別的事推辭。。，。

神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。等到半夜，他偷偷地去拜見明瓒禅師，懶殘讓他坐下，從火裏撥出燒熟的山芋給他吃。。，。

這個人上天府告了你，天府就用這病來懲罰你。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、庭院走廊台階牆壁，無不全都掃遍。。，。凡人各自有不死之木還丹之方，只是您未便可教，將來再說吧！"盧子知道不可能請求到，但還等宴席終了才離去。。，。！無爲于藥竈前，端拱而坐，心誓死不言。。，。

"某還，數日至登川，以藥奏聞。。，。"及明，複從太乙君歸太白洞中，居半月，思家求還。。，。