九月己酉，晝有流星長二尺所，色黃白。。，。令在所送谷千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。。，。；湟中各縣一石糧食賣到一萬錢，死亡的百姓無法計算。。，。

合葬禮：開通墓道，皇帝在便殿拜谒，太常引導到墓道，除去喪杖，中常侍接過喪杖，到靈柩前，拜谒，依禮伏地哀哭、停止。。，。、到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。

”臣同諸王、骨都侯以及剛剛投降來的酋領一起商議謀略，都說應該趁著北部敵虜分裂爭奪，出兵討伐，擊敗北部，成全南部，合並爲一個國家，使漢家永遠不再爲北方擔憂。。，。、舉手說：“八能之士齊備，請求祭禮開始。。，。漢中上計程包對曰：“板楯七姓，射殺白虎，立功先世，複爲義人。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、

”接著一同睡覺，嚴光將腳放在皇帝的肚子上。。，。元和變曆，以應《保乾圖》‘三百歲鬥曆改憲’之文。。，。

到延熹二年，梁氏全族果然被處死。。，。到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。所謂孛德，是禍亂之象，是政治不清明的表現。。，。六年，河東郡池水改變顔色，都赤紅如血。。，。禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。

獻帝遷都到西京，劉翊被舉薦馬上計掾。。，。毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；十二月壬申，客星芒氣長二尺余，西南指，色蒼白，在牽牛六度。。，。二年正月，北匈奴大人車利、涿兵等亡來入塞，凡七十三輩。。，。、滇吾遠遠地退走了，剩下的人全部散去或投降，朝廷將七千羌人遷到三輔安置。。，。

天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下。。，。、宜遣吊問，因責讓前罪，赦不加誅，取其後善。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、五年，鄧遵招募上郡全無種羌雕何等人刺殺狼莫，朝廷賜封雕何爲羌侯，封鄧遵爲武陽侯，食采邑三千戶。。，。及向子歆欲以合《春秋》，橫斷年數，損夏益周，考之表紀，差謬數百。。，。

曹操知道後就召來華佗，讓他經常在身邊。。，。靈帝光和年間，雒陽男子夜龍用弓箭射北阙，官吏將他逮捕審訊，供詞說：“生活貧困欠債，無以爲生，因此買弓箭射宮阙。。，。其四年正月，祀南郊，夕牲，中常侍張逵、蘧政、楊定，內者令石光、尚方令傅福等與中常侍曹騰、孟贲爭權，白帝言騰、贲與商謀反，矯诏命收騰、贲，贲自解說，順帝寤，解騰、贲縛。。，。、現在謝該的突出事迹實在可以同前代的這些人相比。。。太尉李固認爲清河王素性聰明，通曉詩書，喜好禮樂，加之親屬關系較近，立年長者爲帝則順，選仁善者爲帝則政權穗固。。，。〖豐〗西有大澤，高祖斬白蛇于此。。，。

又發積射士三千人，馬三千匹，詣度遼營屯守。。，。婦女的職守，是不非議他人，亦不贊譽他人，僅負責備辦酒食。。，。二十五年，遼西的烏桓首領郝旦等九百二十二人率領部衆歸服漢，到朝廷朝拜進貢，獻上奴婢、牛馬、弓箭和虎、豹、貂的皮。。，。、”當時更始將軍劉玄在長安，光武帝任大司馬，率兵平定河北。。，。

三星俱在鬥，有戮將，若有死相。。，。夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。病危，公卿也依禮作上述祭祀祈禱。。，。其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。述乃遣使者備禮征之；若玄不肯起，便賜以毒藥。。，。；