王　軒　　盧肇住在京南海，見從事王軒有孔雀。。，。"（出《感應經》）　　《博物志》上說："蜓（俗稱壁虎），用器皿飼養它，給它朱砂吃，全身通紅。。，。　　泥雜國　　成王即位三年，有泥雜（明抄本"雜"作"離"）之國來朝。。，。諸葛恪說："應該用老桑樹燒火才能煮熟。。。

爲什麽看不見以勤修福德來解除災害，卻想要靠殺罰來消除禍害呢？這是宰相姚文崇違背了正常的調理方法造成的。。，。？再往前走了幾十裏路，有外城城牆，車馬和行人，在路上連續不斷。。，。其妻黃氏病將死，告于姑曰："妾病且死，然聞人死當爲鬼。。，。反切其音則叫蝼蛄；他說家在粽溪，其實就是西溝。。，。；

人類如果遇到乘車的小人國皇帝，把他抓住吃下去，味道很辣，以後就不怕任何東西了，並能識別各種東西的名字，還能殺死人肚子裏的寄生蟲。。，。（出《神異記》）　　西北邊遠的地方，有一種玉饋酒，是從酒泉流入的。。，。大家說："你怎麽知道的？"薛偉說："剛殺的鯉魚，就是我。。，。？"乃回車，以手揮之，輕袖搖搖，香車辚辚，目斷意迷，失于驚塵。。，。于是舉杯道："君綽請求起一酒令，令中的字必須是坐中人的姓名，而且有兩個字的聲母必須相同。。，。是歲，自虛十有一月八日東還（乃元和八年也），翼翌日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚。。，。

侍中徐景山奏雲："臣聞獺嗜鲻魚，乃不避死，可以此诳之。。，。"因與行余論及經籍，行余避位曰："庸陋賈豎，長養雖在中華，但聞土地所宜，不讀詩書之義。。，。海邊的居民去觀看，不知雙方誰勝利了，只看見海水一片紅。。，。不可以在喪爲異（"異"原作"義"，據陳校本改），命仍舊給之。。，。

先以符保其心，痛立止，甲曰："須召得本色蛇，使收其毒，不然者，足將刖矣。。，。"閻居敬醒來，不明白其中緣故。。，。晝長夜短，天色正曛，煮一羊胛才熟，東方已曙，蓋近日入之所也。。，。大家都楞了，不知道哪個是新娘子了。。，。

按照《神異秘經法》上說："百年的蝙蝠，從人的口裏，吸收人的精氣，用來求得長生。。，。"張生非常高興，馬上做了兩首詩交給了紅娘。。，。

又有的先在開水內放入筍笴，然後再放入蛤蟆，等到端到筵席上，一看，個個蛤蟆都握著筍笴，瞪著眼睛張著嘴。。，。只能夠勸我多做好事，怎麽能夠勸我吝惜金錢呢？況且此人不申辯理由，就向我要三百千錢，確實不一般。。，。？現在你沒受傷害，真是神明的保祐，不是凡人所能做到的。。，。公處其間，曾不嫌恥，乃譏予與山野有道之士遊乎？南朝高人，以蛙鳴及蒿菜勝鼓吹。。，。？他與別人在路上相遇，自覺遵守禮節，無論是老是少全都讓人先行。。，。道士崔白言，荊州秀才張告，嘗扪得兩頭虱。。，。

（出《博異志》）　　唐憲宗元和二年，隴西人李黃，是鹽鐵使李遜的侄兒，因在官員的調動選拔的過程中，趁著閑遐時間來到長安的東市，瞥見一駕小牛拉的車，幾個女仆在車中買東西。。，。今天使來公堂，豈非上帝以密命付公乎？"其明啓而視之，已亡見矣。。，。？"等到黃氏死了，婆婆夢見黃氏回來，哭著對她說："我生前做了些不該做的事，現在成爲不同的族類，出生在鄭城東面的荒野叢林之中。。，。而憲曰："此蛙能易形以感于人，豈非怪尤者乎？"于是盡殺之（出《宣室志》）　　有個叫石憲的人，他的戶籍編入太原，以經商爲業，常到代州（今太原）北邊做買賣。。，。？

李抱貞命令人在球場上堆積木柴准備好油脂，于是爲他准備了七天的道場，白天黑夜地點著燈燒著香，佛教贊歌唱得一陣高一陣低。。，。五嶺以南的溪洞中，常常有頭能飛的人，所以有"飛頭獠子"的名稱。。，。因爲特別害怕，所以也不敢找尋，只握著劍坐在那裏。。，。）深闊處，又見十余山，或出或沒，初甚訝之。。，。不知不覺已來到小門外，等到回到書房，已經五更天了，殘燈猶明。。，。

讀書人驚慌害怕，隨著他們出了門。。，。使圖其山川地勢瑰異之屬，以示張華。。，。仙客舍辎騎驚走，歸襄陽，村居三年。。，。

李娃把錢給老婦人後，還剩有百金。。，。"那只烏鴉便飛入堂中，來回地飛著，悲哀地叫著，僅僅呆了一頓飯的工夫，就向東方飛去。。，。