”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。這是蒙恬之所以在邊陲獄中悲痛號哭、白起在杜郵哀歎流涕的原因。。。、及卒，靈帝以舊恩贈車騎將軍、關內侯印绶。。，。、激怒兵將曰：“今去家數千裏，進則事成，走必盡死，努力共功名！”因大呼，衆皆應聲騰赴，颎馳騎于傍，突而擊之，虜衆大潰，斬首八千余級，獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！那些阿谀奉承者，則因公褒舉，以報私恩；有違背他們心意的，必然尋事中傷，發泄他們的忿恨。。，。；

但近來一段時間，重新任命大史。。，。如此而不以善止者，恐如教羿射者也。。，。我知道先王制度，籍田儀式確定之日，司徒負責警戒，司空負責清掃祭壇。。，。遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。內以忠誠自固，外以法度自守，最終享有福運封國，傳福至今。。，。皇甫規斬殺了好幾個敵人的首級，敵寇于是撤退。。，。

他憎恨敬王夫人李儀等人，永元十一年，便派門客隗久殺害李儀的家屬。。，。現正要校正宮禁中的秘藏書籍，明確天府的職守，施用通過券契買賣的舊業，遵循過去的典章法令。。，。願捐棄百疴，追攝舊義，複爲母子昆弟如初。。，。冀慚而不得言，有司承旨欲求其事。。，。張禹同司徒夏勤、司空張敏共同上表說：“新野君身體欠安，皇太後連續數日住在那裹，臣等實在感到惶恐害怕。。，。、此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。

在上位的人喜好的東西在下面就會過分地流行，矯正彎曲就一定要比直還更遇一點，事情的道理是這樣的。。，。及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，戰鬥之役至今未息，兵甲軍糧不能複給。。，。于是向西召前將軍董卓駐軍關中上林苑，又派府掾太山王匡到東部去征發他家鄉的弓箭手，並召束郡太守橋瑁駐軍城臯，派武猛都尉丁原燒孟津，火光映照京城中，紛紛傳言要殺宦官。。，。

我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。若序司馬相如，舉郡縣，著其字，至蕭、曹、陳平之屬，及董仲舒並時之人，不記其字，或縣而不郡者，蓋不暇也。。，。、又和孫權的使者談話，誹謗朝廷。。，。後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂並收褒、融送獄。。，。、當時剛剛處驸了勃海王劉悝，靈帝不忍心再施刑罰，诏命檻車傳送魏情、師遷到北寺诏獄，派中常侍王輔與尚書令、侍禦史共同拷問。。，。、

意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。《鴻範傳》曰：“厥極弱，時則有蛇龍之孽。。，。帝王圖籍，陳列左右，心中存念亡國爲什麽會亡，借鑒興盛之王是如何得以成功的，或許災害可以止息，豐年可以被招致了。。，。請陛下留意《屍鸠》中平均如一的含義，杜絕谄谀的言論，不要使臣抱恨于九泉之下。。，。立精舍教授，遠方至者常數百人。。，。

董卓被殺後，朝廷拜崔烈爲城門校尉。。，。黃瓊以疾病在身堅辭六七次，言語懇切動情，皇上便同意了。。，。他自知必被梁冀所迫害，于是絕食七日而死。。，。現在連死都沒時間想，哪裏顱得上父子關系？董卓向您擲戟的時候，難道存有父子之情？”呂布就答應了王允，于是在合門口刺死了董卓，事情已經見于《董卓傳》。。，。？

固感前世相如、壽王、樂方之徒，造構文辭，終以諷勸，乃上《兩都賦》，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。。，。、被舉爲孝廉而不接受，司徒征辟爲高第並任侍禦史。。，。以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；應當成爲秋霜肅殺他人，而不要做圈中的羔羊被他人所殺。。，。

但臣聽說太尉張颢，是霍玉所舉薦；光祿勳姓璋，是有名的貪汙之人；另外，長水校尉趟垓、屯騎校尉蓋升，都受到寵幸，富貴優厚豐足。。，。；、下诏給許太後說：“國家最初聽說楚王的事情，希望他不會如此。。，。經過二年，而先生志向更高，崇尚更加堅固。。，。臣私下見到光祿郎周興，孝順友愛的德行，爲家庭所稱道，清廉堅定的意志，州裏聞名。。，。