有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。于是天下的人都稱贊樊英的法術。。。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。脩排閣直入，拜于庭，曰：“明府發雷霆于主薄，請聞其過。。，。

本注曰：凡國祭祀，掌讀祝及迎送神。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、北海王和平，性好道術，自以當仙。。，。晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、

皇帝于是召集大臣們在朝堂上商討這件事情。。。所以古代的仙人做導引一類的活動，像熊攀援而自懸，像鹧鳥身體不動而回顧，牽拉腰身，活動全身的關節，用以延緩衰老。。，。漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。後代又有人在長安柬面的霸城看見，他與一位老翁一起撫摸銅人，交談說：“從見鑄造銅人到現在，已接近五百年了。。，。

曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃爲明。。，。二十七年後，天子派軍隊攻打太原的戎人，不能取勝。。，。三年夏，趙沖與漢陽太守張貢掩擊之，斬首千五百級，得牛、羊、驢十八萬頭。。，。、皇帝笑著說：“朕同老友嚴子陵在一起睡覺了。。。當時中山人鲑陽鴻，字孟孫，也教《孟氏易》，有名聲，永平年問擔任少府。。，。

初，光武貳于更始，會關中擾亂，遣前將軍鄧禹西征，送之于道。。，。莎車國向西經過蒲犁、無雷到大月氏。。。、有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；三月、五月皆陰，太史令修、部舍人張恂等推計行度，以爲三月近，四月遠。。，。、王奂看著追不上他，而範冉頭也不回，徑直離去。。，。

更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。司徒到便殿，會同車馬都跟隨容車到玉帳下。。，。他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。所以這樣，因爲他們住在大小榆谷，土地肥沃，又靠近塞內，各部族容易做非法的事情，不容易攻打他們。。，。

後苗封濟陰侯，進、苗遂秉威權，特國柄，漢遂微弱，自此始焉。。，。、小時候就到太學遊學，學習《京氏易》、《韓詩》、《顔氏春秋》，尤其喜好災異學說和占星術。。，。、

一曰，先是恭懷皇後葬禮有阙，窦太後崩後，乃改殡梁後，葬西陵，征舅三人皆爲列侯，位特進，賞賜累千金。。，。各地苦于賦稅徭役，叛亂者日益增多。。，。郭憲勸谏說：“按照禮，有前來學習的，沒有前去施教的。。，。法真，字高卿，扶風墉縣人，南郡太守法雄的兒子。。，。範冉首先自我彈劾而辭去官職，天子下诏書特地原諒他不予治罪。。，。