至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。他又學問廣博記憶力強，寫文章風格清麗。。，。孩子長到三歲，應該扔掉，夫人讓送給南嶽神當兒子。。，。就問安世道："我剛才聽見你屋裏有好幾個人說話，現在卻看不見有人，是怎麽回事呢？"安世回答說，"是我在自言自語。。，。？

活到一百七十歲時，有天夜裏睡下後忽然看見屋裏有個東西像鏡子般發光，問別人，誰也沒看見。。，。或無疾戲而求藥者，得藥，尋必失之。。，。兩天後，喪服還沒有脫，仙公的朋友從臨武到郡裏來，說他在武昌的山崗上遇見成仙公騎著白騾子往西走。。，。常居止人舍，十有余載矣，常以丹篆文字救疾于闾裏，莫不響應。。，。

栾巴上任以後，有一天太守對栾巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"栾巴說："可以。。，。？俄使一小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子、绯羅縠絹素，皆非世人所有。。，。、住了幾天，他覺得自己的身體漸漸地變輕，就問那人："這是什麽地方？"他還向那人打聽回蜀郡的道路。。，。？"又有納少妾，妾善歌舞而暴死者，請和璞活之。。，。老人以石碎之，置于酒中，則頓甘美矣挂素上，如有所塗，瞬息而罷。。，。唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學的是什麽學業。。，。

美名崇官，外皆得之，守正修靜，來生既冠，遂居此矣。。，。漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰："殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相隨走馬，可效否？"憑曰："此小鬼耳。。，。？李阿常常在成都街上乞討，但卻把討來的東西又都散給了窮苦的人。。，。到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、元柳二人就問使者這是怎麽回事。。。頃之，陶君啓神仙何代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。。，。？

"靜能續至，跪獻帝酒，複歌曰："幽薊煙塵別九重，貴妃湯殿罷歌鍾。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。風定，其傭打麥二人，乃遺在別村樹下，後亦不食，皆得長年。。，。　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。

此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。

"老翁說："牽著牛踩了人的莊稼是不對，但因爲這就把人家的牛搶走，就更不對了。。，。有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。

過了四年，有人在陝西扶風的街市上買到了那玉箱和玉杖。。，。夫仙道有升天蹑雲者，有遊行五嶽者，有服食不死者。。，。

看那個動物皮毛禿疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麽玩意來進貢，心裏不太高興，就問使者："這麽個小動物，稱得上什麽猛獸啊？"使者回答說："能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。。，。？過了幾天，又嫌住處汙穢，請求到道觀中去修行。。，。經過三年，神通已經二十多歲了，就有些想念人間。。，。"下面還寫著小字，稱去年七月一日，蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝，配住上清善進院，以下十幾句話。。，。

（出《原化記》）　　唐代劉辟剛剛考試及第，就到算命先生胡蘆生那裏占蔔官祿的事。。，。這裏面有駞芊，它的形狀象牛，子華和李、楊二人晝夜談論，順便也問問朝廷的事。。，。、