願上惟先代成敗之誡，下思逐兔分定之義。。，。先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。

又知二君群小所構，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有余矣。。，。永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固爲荊州刺史。。，。涼州既棄，即以三輔爲塞；三輔爲塞，則園陵單外。。，。；從前的禁令是官人出嫁，不能嫁到諸侯宮中。。，。光和元年發生了日食，盧植便秘密上書奏道：臣下聽說《五行傳》中講“太陽晦暗而月亮早現叫做眺，昭示出王政舒緩臣下弄權的形勢”。。，。二年九月，楊賜又代張溫爲司空。。，。

雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。。，。建初七年，封劉宇弟十三人爲列侯。。，。而且克敵制勝在于謀略，不在于力量的強弱。。，。及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。

昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。。，。袁術憂愁憤懑，不知道怎麽辦，就將稱號送給袁紹，說：“天命離開漠室已經很久了，靠天下人扶持，政權出自私門。。，。後來太守秦颉擊殺曼成，賊人又以趟弘爲帥，部衆逐漸增多，達到十余萬，占據宛城。。，。當時黃巾群盜處處湧現，而青部殷實，武器裝備衆多。。，。建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、靈帝死，大將軍何進准備誅殺宦官，就召來並州牧董卓，藉以威壓太後。。，。

多次在州郡任職，以廉政能幹知名；在朝清廉忠誠，權臣幸臣都怕他。。，。；”書上奏之後，張防向皇帝哭訴，虞翔因此受罰任左校。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？主簿圍蠱上前說道：“過去周朝從後稷到文王，積累恩德和功績，擁有三分之一的天下，還服從事奉殷天子。。，。漢朝興起平定天下，太中大夫陸賈記錄當時的功績，作《楚漢春秋》九篇。。，。嘉禾垂穗向著本根啊，你總在想念舊居。。，。

黨人事件發作，被免職回到家鄉，跟李膺一起獲罪，而名聲行爲相近，所以當時的人也稱他們是“李杜”。。，。夫吉凶之效，存乎識善；成敗之機，在于察言。。，。；

四年春天，袁紹攻打公孫瓒，從而平定了幽州地區。。，。會北匈奴入遼東，追拜禅遼東太守。。，。敏駁議曰：夫《輕侮》之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。。，。

獻帝登上皇位，任命他做太仆，又調任守尚書令。。，。深厲淺揭，隨時爲義，曾何貪于支離，而習其孤技邪？參輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸？昔有文王，自求多福。。，。？熹平四年，靈帝複立河間貞王建子新昌侯佗爲任城王，奉孝王後。。，。意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。

賊不知開倉招衆，劫庫兵，守城臯，斷天下右臂，此不足憂也。。，。其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；若有不依科令辦事而浮躁苟進者，要依法追究。。，。

延光三年，封劉恢兄弟五人爲鄉侯、亭侯。。，。、臣在關西，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，鹹歸權幸。。，。