二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。"第二天夜晚，楊什伍又奏報說："我去了九重天界，在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪，仍然沒找到貴妃娘娘。。，。

他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。等到一個月以後，李珏就問他："道兄平常修得了什麽道術？服用什麽藥？我曾經作夢進入一個洞府，看到了石壁上有道兄的姓名，是仙童告訴了我，所以把您請來做我的老師，希望能把道術傳授給我。。，。？有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。他說，我有一個表弟，叫韋卿材。。，。小童去而複返，而且說："我家大人見藥不好很生氣，想要打我。。，。

俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。有一種鳥銜來了一種草，蓋在死人臉上，死人就複活了。。，。"賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。。，。他寫的篆書，自成一體，叫作"金剪刀書"。。，。清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？

婦人回頭布置一下，不一會兒就起了風。。，。行路之人，猶合矜愍；況室家之好。。，。；"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。。，。王先生把他的女兒叫作七娘的叫來，原來是一個老太太，七十多歲了，頭發全白了，扶著拐杖來到。。，。轉眼間杜子春長成了一個容貌絕代的女子，但就是不說話，縣丞王勸的全家認爲她是個啞女。。，。

猛有道術，忽一日狂風暴起，猛乃書符擲于屋上，有一青鳥銜符而去，須臾風定。。，。衆多寶飾車蓋互相映照，仙女拿的羽扇遮住了庭院。。，。"一打聽，果然有個張蓮子，吉兒就拿出金子來給他看。。，。神通用金子一百斤買通道觀房中的奴仆，讓他們在道士來時趕快報告他。。，。最近我寫了一首詩，不知柳郎願不願意聽一聽？"柳歸舜說："我平生最喜歡詩詞，當然願意聽。。，。？

既然你有高潔的志向，我就不強留你了。。，。賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、

忽告子孫曰："吾寄世多年，雖自養氣，亦無益汝輩。。，。後來在山裏住的人及獵人有時見到他，衣服象是出遊跋涉的樣子。。，。"三藏說："我把袈裟收放牢固，試讓羅公取，不能取走那就是羅公輸了；取走，則是我輸了。。，。；各有所職，皆禀其命，而朝奉翼衛。。，。

"這個人找到藥服下之後，就進了青城山，不知到哪兒去了。。，。後來，張道陵和趙升、王長三個人都是大白天成仙飛升入雲，弟子們仰著頭看，只見他們漸漸飛入雲中不見了。。，。、韋君說出祖父叫什麽名，做什麽官，又說高祖信奉道教不做官，隋朝時進到這山裏，不知哪兒去了。。，。此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裏，名爲返魂樹。。，。動的時候有八景玉輪之車，靜的時候就安處于金堂。。，。再買好白紙作紙錢，在潔淨的地方向天曹官吏禀報求請，讓人立即把紙錢燒掉；如果不燒掉，還不管用。。，。；

先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？他乘著有翠羽傘蓋的車，車由五條龍拉著，車的前後都是手執旗幡旌節的儀仗侍從，像大將軍般的十分威風。。，。尋聞巴還成都，與親故別，稱不更還。。，。

（出墉城《集仙錄》）　　嬰母姓谌，字叫嬰，不知道是哪裏人。。，。"洞玄食畢，老人曰："吾今先行，汝後來也。。，。道士說："我知道你是浔陽人，要按時到達，就借助你了，哪能推辭呢？"船家于是就行禮收下，然後離去。。，。？王烈十分高興，就領上嵇康到山中石窟去讀經。。，。她擅長禁咒的方術，常單獨一人雲遊四方，名山勝境無不普遍周遊。。，。蔣生非常奇怪，以爲他是得道的神仙，立即回頭看幾案上的石硯，也沒有了。。，。

至其年八月十五日，笙歌在室，時有彩雲挂于庭樹。。，。爾天骨宿禀，複何疑乎？汝必得之也。。，。？"兩個和尚回去，果然像馬自然說的那樣。。，。太上老君命我傳授給你靈寶赤書五篇真文，按照它修行，飛升就指日可期了。。，。已經教我學會升天之道，約定在十年，現在已經七年了。。，。然而徐福出海後一去不回，也不知去了什麽地方。。，。