正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。。，。中宗大喜，诏賜所修寺額，以臨淮寺爲名。。，。見其花趺有多寶字，因遂名焉，又名多寶寺。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、

衆僧列隊參拜，全郡皆呼"至聖"，刺史也將懶殘奉若神明。。，。經幾年時間皇帝的軍隊不能得勝。。。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。但張善買通了上下，反過來誣陷輝俊爲了收刮民財才把張善押進獄中。。，。鄉有何憶耶？"遂疾逐君胄，如陷落地，仰視，乃自童子耳中落，已在舊去處。。，。？在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。

及去儀隴五百余裏，磴石臨險，巴江浩渺，攀蘿遊覽，茂方忽生異志，命仆夫等先行，爲吾郵亭具馔。。，。某命是其所與，敢不尊敬！"母驚曰："必吾藏經之柱。。，。！其割裂愛網（網原作剛，據明抄本改）又如此。。，。　　麻姑　　晉孝武大元八年，富陽民麻姑者，好噉脍。。，。鬼說："一天之外，我不敢違命，我雖然是使者，然而在地下的職務就象人間裏的尹坊胥罷了。。，。　　孔基　　會稽孔基勤學有志操，族人孔敞使其二子從基爲師。。，。

'遂于高四台南村內，得一老人，娃王名安，年百八十。。，。澄空就深深地自責，磕頭忏悔，又堅守前面的誓約，再商量鑄造，他精心勤懇不畏艱苦，又三十年，用費又准備齊了，則又造像，等到打開爐，那個鑄像又沒有成功。。，。元崇母陳氏夢元崇還，具敘父亡及身被殺委曲，屍骸流漂，怨酷無雙。。，。識者解之雲："來者四十八，所以示聖人禦曆之數也。。，。于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。

魏從水熙以後，爭權奪勢的鬥爭非常激烈。。，。母語女言："汝還努力爲吾寫經。。。俾燭桦四索，初無所見，向之門扃，已開辟矣。。，。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。後孝和即位，果幽則天于上陽宮。。，。和和將絲絹交給寺院，說是修造殿閣用的。。，。

這口井裏的水，至今還是甜美的。。，。"　　唐肅宗　　肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。"及看像項上，乃有三刀痕現，因奏獲免。。，。曾射殺一雌犬，此犬直向前齧其面，次及身體，無不被傷。。，。

我則住在青城山裏，等你的官期滿了時，我與你一起回山裏，今天來不及到你官署裏去了。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？金剛神又舉起金剛杵威嚇他，稠禅師恐懼了，不得不吃。。，。每天黃昏之後，他就與這個僮仆到五十裏外的地方去偷牛偷馬。。，。過了幾天，有人在灰谷湫看見過他，他說："替我向張佐致意。。，。這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。