元和中，王锷（锷原作愕，據明抄本改）鎮河東時，有裏民黨國清者，善建屋。。，。）乃共大呼其名，元明于冢中聞，遙應之，乃鑿門出之。。，。

你以後每經一件大事，每調動一次職務，就打開本子查。。，。我是因爲這個目的來的，不敢自薦。。，。未上大路，五炬火從冢出，逐晝。。，。"疑其不實，遂問其所居坊曲，病人形貌。。，。（出《玉堂閑話》）　　徐州有一個不出家的道士叫王守貞，他有妻有子，不住在道觀裏。。，。"無頗出來後，大王請他到另一個房間住下，給了很豐富的禮品，並設宴慰賞。。，。

老人又延升堂就坐，視其狀貌，不多類人，或似過老變易，又如猿玃之狀。。，。庚度此坊南街，盡是墟墓，絕無人住；謂從坊中出，則坊門已閉。。，。；

屈原說，"我一個湘江的孤魂，被魚蝦吃剩下的身子，怎敢和你這高貴的相國爭辯呢？然而你難道沒聽說過，能穿透七層竹板的箭，不射籠中的小鳥，能劈開大鍾的劍，不會用來切桌上的肉。。，。？"三花五面啼"者，洪家有八口，洪又二人亡，所謂三花也。。，。"病人的家人懇求徐氏再去一趟。。。及乳妪既蘇，亦言于刺史雲，李學士至一官署上事，朱門白壁，寮吏參賀。。，。有個鬼來拜訪他，至通姓名後問候坐下，兩個人談起了理論學問，鬼客都顯得十分有才華。。，。達誠嘗爲詩，鬼忽空中言曰："君乃能詩耶？吾亦嘗好之，可唱和乎？"達誠即具酒，置紙筆于前，談論無所不至。。，。？

客人說："天晚了，前面的路遠不能走到地方，就寄居在外面的房舍，可以嗎？"奴仆說："請問問郎君。。，。？"其二黑衣冠短陋人詩曰："嘉賓良會清夜時，煌煌燈燭我能持。。，。李納就向師古交待後事，交待完了立刻就死了。。，。"甄法宗就叫手下人取來紙筆，由缪士口授，說得清清楚楚，爲他代寫了一張狀子。。，。

以爲目未開，還置穿中，覆以磨砻。。，。"又過去與嫂子告別，嫂子問她原因？她說："總做夢。。，。？

韋某招呼主人來看時，那個來人已不見了。。，。"詩成，各自吟諷，長號數四，響動岩谷。。，。

船帆都是彩色綢緞做的，船體鑲金嵌玉。。，。'因爲你信奉玄道，有精深知識，所以把它獻給你，經常希望你把它當成寶貝，這不是人間有的。。，。你自己去見見那使者，就可以還陽了。。，。忽然看見牆的南邊有一個東西掉下來，又有一個人走來。。，。其子常止閣中，日暮仍行門外，見一女子，容貌豐麗，自外而來。。，。夜深，睡得將熟，忽然覺得一物壓著自己。。，。