競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。儒者認焉壬子是淳水日，此日陽氣不勝陰氣，將發生水災。。，。順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。太守魯平請他暫任功曹，他不去。。，。

朝議以爲郡在邊外，蠻夷喜叛，勞師遠役，不如棄之。。，。從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。國王經常要一個人拿了袋子跟著國王的車子，誰有事情要說，就將文書放到袋子裏面，國王回到官裏打開來看，審理他們的是非曲直。。，。

又今月八日，新降右須日逐鮮堂輕從虜庭遠來詣臣，言北虜諸部多欲內顧，但恥自發遣，故未有至者。。，。已敕諸部嚴兵馬，訖九月龍祠，悉集河上。。，。後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。。，。

匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。市人莫之見，唯長房于樓上睹之，異焉，因往再拜奉酒脯。。，。前中郎將尹就討益州叛羌，益州諺曰：“虜來尚可，尹來殺我。。，。通率日行九千四百一十五分之三百一十九。。。夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。《老子》曰：“法令滋章，盜賊多有。。，。

況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。臣見太原周黨、東海王艮、山陽王成等人，蒙受朝廷厚恩，使者多次聘請，纔肯登車上路。。，。、

希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。

中興都雒陽，更以河南郡爲尹，以三輔陵廟所在，不改其號，但減其秩。。，。孔子緯一事見二端者，明曆興廢，隨天爲節。。，。當時還有犍爲人費贻，不肯在公孫述朝中任職，就在身上塗上漆像厲鬼一樣，假裝精神失常以躲避公孫述，在山林深密的地方躲了十多年。。，。遇了十多天，糜君窺見機會，就用箭射殺了鹽神，天空這纔光明。。，。對朱踽審訊驗實，如果有不合臣所說的，臣願意接受烹煮的刑罰，妻子兒女均被流放，以禁絕妄說的現象。。，。哀哉複哀哉，此是命矣夫！光和元年，舉郡上計，到京師。。，。！

原本武童以騎手隨從****，回來後即值宿殿陛旁岩下室中，所以又稱岩郎。。，。在遠時近代，很難找出像他這樣的人。。，。他住在岘山的南邊，沒有到遇城裏和官府。。，。間者以來，政治不得，陰陽不和，災異不息，疠疫之氣，流傷于牛，農本不播。。，。皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。

”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。曹操發怒，對孔融說：“彌衡逭小子，我殺他就像殺一只麻雀老鼠罷了。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？

故益部爲之語曰：“任文公，智無雙。。，。日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。《春秋》僖公十六年，有五顆隕石掉落在宋國，注釋經文的人解釋說道是掉下來的星辰。。，。彭祖建立《春秋》嚴氏學，安樂建立《春秋》顔氏學，另外，瑕丘人江公傳授《谷梁春秋》，三家都立爲博士。。，。